“羲皇故里”回歸“古琴熱”：寧靜心態(tài)應(yīng)對快生活

　　“羲皇故里”回歸“古琴熱”：寧靜心態(tài)應(yīng)對快節(jié)奏生活

　　【解說】古琴，又稱瑤琴、玉琴、絲桐和七弦琴，是中國的傳統(tǒng)樂器，從早期祭祀天地到后來修身養(yǎng)性，古琴至少跨度了三千五百年的歷史。相傳古琴為伏羲所制，但作為羲皇故里的天水，古琴也曾面臨無人問津的局面。

　　如今隨著時代的發(fā)展和傳統(tǒng)文化的崛起，古琴在甘肅天水得到了發(fā)揚光大。而相比其他樂器，古琴則是天水的一個標志，更能體現(xiàn)出羲皇文化的內(nèi)涵，也是伏羲文化當中最能夠看得見聽得見的一種文化形式。

　　【同期】琴師 胡寶琴

　　因為我們天水是羲皇故里，相傳古琴是由伏羲所制。因為全國各地的古琴都比較興旺，我們天水目前的狀態(tài)也是有史以來最興旺的一個時期，我們也遇到了這樣一個大好的社會環(huán)境，所以我們就想著一定要把伏羲文化做好傳承好，那么我們一定要把古琴彈好。

　　【解說】琴社里，伴隨著古琴彈奏的柔美音色和空氣中彌漫的茶香，一種靜謐祥和之感隨之而來。作為琴社里少有的中年男學(xué)員，李蘢非常享受這種席地而坐、水中取茶的寧靜心態(tài)。

　　他向記者表示，在現(xiàn)代社會的快節(jié)奏生活中，人們很難再找到這種靜謐的心態(tài)，很多人都喜歡用K歌來發(fā)泄情緒，而他則更鐘愛用古琴傳達喜怒哀樂。

　　【同期】古琴學(xué)員 李蘢

　　古琴和古人的生活聯(lián)系得非常緊密，就是說“君子無故不去琴”。他在吃飯前要彈琴，他的喜怒哀樂他都通過琴音來表達。

　　【解說】目前，“冷樂器”古琴漸漸迎來了“熱捧期”，古琴也正從少數(shù)人的高雅樂器向社會大眾化轉(zhuǎn)變。在工作節(jié)奏加快，生活壓力加大的環(huán)境里，逐漸有更多人愿意拋開“喧囂世界”“回歸”到古琴的寧靜中來。

　　記者 李亞龍 艾慶龍 徐雪 甘肅天水報道