濟(jì)南非遺傳人指尖塑造毛猴“七十二變”

　　非遺傳人指尖塑造毛猴“七十二變”

　　【解說】“大圣娶親”“毛猴拉二胡”“毛猴打籃球”……“濟(jì)南毛猴”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人楊鳳巖用中藥材塑造出毛猴“七十二變”的形態(tài)，個個惟妙惟肖、活靈活現(xiàn)。今年已52歲的楊鳳巖每天都會用剪刀、鑷子等工具創(chuàng)作形態(tài)各異的毛猴。

　　當(dāng)?shù)貢r間4月25日，楊鳳巖在接受記者采訪時說，傳統(tǒng)的毛猴用辛夷、蟬蛻、白芨、木通四味中藥制作，現(xiàn)在主要使用辛夷和蟬蛻兩種材料。

　　【同期】濟(jì)南毛猴市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人 楊鳳巖

　　我做濟(jì)南毛猴已經(jīng)30多年了，因?yàn)槲易龅拿镄纬闪宋覀儩?jì)南的風(fēng)格，現(xiàn)在的毛猴主要用兩味中藥，這兩味中藥一個是辛夷和蟬蛻，蟬蛻，咱濟(jì)南叫知了猴，一般我用它前面這個臉做為毛猴的頭很形象，尖嘴猴腮的，它這個前肢作為毛猴的后肢。

　　【解說】到現(xiàn)在為止，楊鳳巖做毛猴的題材不下百種，涉及體育、文藝等領(lǐng)域，最多的素材來源于日常生活。用他的話說，借助毛猴的形態(tài)去表述人的生活，演繹著人生的喜、怒、哀、樂，記錄著人生百態(tài)。

　　【同期】濟(jì)南毛猴市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人 楊鳳巖

　　俗話說是以猴擬人，看的是猴，實(shí)際上是以人表現(xiàn)的事物為載體，還得把猴的靈性和它的調(diào)皮做出來。

　　【解說】“大圣娶親”是楊鳳巖最得意的作品之一。27只毛猴生動還原了古時結(jié)婚場景。抬轎、敲鑼、打鼓，浩浩蕩蕩的儀仗隊(duì)栩栩如生。

　　【同期】濟(jì)南毛猴市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人 楊鳳巖

　　當(dāng)時是怎么來靈感的呢，就在我參加一個朋友的婚禮的時候，新娘座的花轎，我當(dāng)時我就想起來，是不是用毛猴把它表現(xiàn)出來，我就查了大量的資料，還原過去那種結(jié)婚的場景。

　　【解說】作為“濟(jì)南毛猴”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)第三代傳承人，楊鳳巖坦言自己壓力很大，身肩傳承重任。他經(jīng)常走進(jìn)校園，教學(xué)生制作毛猴，傾囊相授，非常渴望能有熱愛毛猴的年輕人，將其更好地傳承創(chuàng)新。

　　【同期】濟(jì)南毛猴市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人 楊鳳巖

　　我現(xiàn)在被列為濟(jì)南市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，我對咱這個傳統(tǒng)文化的傳承，有一個很大的責(zé)任，也是想盡一切辦法，怎么把它傳承下去，我現(xiàn)在每天也在想這個事。

　　楊飛 濟(jì)南報道