山西“90后”傳承國家非遺孝義皮影 只為堅守精神

　　山西“90后”傳承國家非遺孝義皮影 沒有高收入只為堅守精神

　　【解說】8月1日下午，山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)精品展在山西太原啟動。19歲的趙永琪和他的師父侯建川表演了開幕劇孝義皮影戲《孫悟空收服柳樹精》，臺下觀眾云集。?

　　孝義皮影戲是中國皮影戲的重要支派之一，因流行于山西省孝義市而得名。據(jù)專家考證，孝義皮影起于戰(zhàn)國，是中國最早的皮影發(fā)源地之一。?

　　【同期】孝義皮影第八代傳人侯建川：孝義皮影戲呢有這么幾個特點，第一個它是用麻紙來弄的窗子，照明的是麻油燈，皮影戲呢又創(chuàng)作了這個腔調(diào)，叫皮腔，再一個是，他用的這個原料是牛皮，那么它主要演的是戲是封神演義，所以說孝義皮影戲很有特點。?

　　【解說】侯建川的徒弟趙永琪永遠(yuǎn)記得他第一次接觸皮影戲的場景，那時候，因父親身患疾病，初中畢業(yè)后他便輟學(xué)在家。一次，他在家中收看當(dāng)?shù)仉娨暸_節(jié)目時，無意間看到了皮影戲表演，并深深為之吸引，便決定前去現(xiàn)場觀看。?

　　【同期】孝義皮影第十代傳人趙永琪：看了一場覺得特別震撼那種場面，又有皮影又有木偶的表演，然后活靈活現(xiàn)，音樂也挺美，我就說這個東西確實好啊，我就能吸引住，反正我和戲曲就有緣分，所以我要把這個非遺皮影戲要傳承下去。?

　　【解說】自此，趙永琪開始跟隨侯建川學(xué)藝。傳統(tǒng)的皮影藝人除了會表演皮影戲以外，還要會唱皮腔，會制作皮影。孝義皮影的唱腔是皮腔和碗碗腔相互融合之后所形成的地方特色唱腔。跟隨師父學(xué)藝5年，趙永琪仍然覺得所學(xué)尚淺。?

　　【同期】孝義皮影第十代傳人趙永琪：侯老師特別抓我的唱腔，比如說就像咱們剛才演的柳樹精這部劇，這前頭后頭所有的唱詞都教過，我也都會唱。思一思來想一想，是何人解去我心惆悵。我們這有一種碗碗腔移植到我們皮腔，皮腔的腔調(diào)是有點拖，移植過來，碗碗腔和皮腔結(jié)合起來的。?

　　【解說】除了表演傳統(tǒng)劇目的一些片段外，侯建川也經(jīng)常創(chuàng)作一些新的劇目，還為各個景區(qū)編寫劇目，以增加徒弟們的收入。?

　　【同期】孝義皮影第八代傳人侯建川：我們就給云岡(石窟)編了一個云岡的傳說故事。游人看了云岡(石窟)，然后看這個皮影戲，把這個云岡過去是什么來歷，用皮影來演繹。?

　　【解說】相對于目前的文化演出市場，孝義皮影表演并不能給這些文化傳承人帶來很多收入，但對于他們來說，堅守的是對傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)技藝的一種傳承精神。?

　　【同期】孝義皮影第十代傳人趙永琪：主要是我們演出皮影確實收入不高，扶持家庭來說確實是有點欠缺，但是我也是為了傳承這皮影，我也特別愛好。讓走進(jìn)校園，走進(jìn)很多的小學(xué)、中學(xué)、初中、高中，讓很多小朋友接受皮影戲。

　　記者 屈麗霞 山西太原報道