中秋“兔兒爺”是男是女？聽第四代非遺傳承人揭秘

　　【解說(shuō)】又是一年中秋至，對(duì)北京人來(lái)說(shuō)，中秋不僅意味著闔家團(tuán)圓，還意味著一年中請(qǐng)兔兒爺?shù)臅r(shí)候又到了。在北京泥彩塑第四代傳人雙彥的工作室中，隨處可見兔兒爺?shù)纳碛?。長(zhǎng)耳朵、三瓣嘴，白而秀麗的兔面，其紅袍金甲、持杵搗藥的服裝與姿態(tài)，又與人類毫無(wú)二致，還頗有一副凜然的神色。作為中秋傳統(tǒng)文化象征之一，北京兔兒爺具有鮮明的形象特征。

　　【同期】北京泥彩塑第四代傳人 雙彥

　　北京兔兒爺?shù)闹饕卣骶褪墙鹂鸺讚v藥杵，山形眉三瓣嘴，身后一桿靠背旗。說(shuō)有一年鬧瘟疫無(wú)藥可醫(yī)，嫦娥派她這只玉兔下到人間，解救這場(chǎng)瘟疫，由于她是女兒身，不好單獨(dú)拋頭露面進(jìn)入陌生人家庭，怎么辦，她就到寺廟里面借用了韋陀的這身金盔金甲，穿在她的身上，裝扮成男人的裝飾，挨家挨戶去送藥。在她解救完這場(chǎng)瘟疫以后，在還這身衣服的時(shí)候，她就累倒在寺廟山門外的旗桿下。

　　【解說(shuō)】正因這段美好的民間傳說(shuō)，每年中秋，人們會(huì)將兔兒爺請(qǐng)回家中，希望能庇佑家人身體健康，而在來(lái)年中秋到來(lái)之際，則要將兔兒爺送走，寓意一年災(zāi)病隨之而去。

　　【同期】北京泥彩塑第四代傳人 雙彥

　　北京兔爺?shù)淖T，她是坐在我們中國(guó)元素當(dāng)中的吉祥瑞獸之上，比如說(shuō)大象、獅子、麒麟、老虎、梅花鹿。再有一些花卉類的，比如說(shuō)牡丹花、荷花，還有一些蔬果類的，比如說(shuō)桃子、葫蘆，這些元素都是在我們中國(guó)元素當(dāng)中吉祥之意。

　　【解說(shuō)】然而，脫胎于民間傳說(shuō)、又在民間日漸豐滿與流行起來(lái)的兔兒爺，其制作工藝卻險(xiǎn)些沉寂在歷史長(zhǎng)河中。1958年，為搶救民間彩塑藝術(shù)，北京開辦北京彩塑廠，將老手藝人集中起來(lái)。但好景不長(zhǎng)，十幾年后，手藝人全轉(zhuǎn)行去了金屬工藝品廠。上世紀(jì)八十年代，兔兒爺一度在世面上銷聲匿跡。

　　說(shuō)起兔兒爺?shù)那劢?jīng)歷，雙彥談到了自己父親雙起翔。作為當(dāng)年彩塑廠中最年輕的員工，雙起翔根據(jù)民間傳說(shuō)復(fù)原了傳統(tǒng)兔兒爺彩塑。雙彥從小看父親做彩塑長(zhǎng)大，7歲時(shí)，他開始學(xué)藝，練習(xí)的枯燥與父親的嚴(yán)厲成為他最深刻的記憶。1990年，雙彥并未告知父親，便與朋友南下深圳創(chuàng)業(yè)。3年后，父親給他去電，希望他能回家繼承泥彩塑老手藝。

　　【同期】北京泥彩塑第四代傳人 雙彥

　　我在北京當(dāng)年我一個(gè)月掙60塊錢，我在深圳能掙四五千塊錢，你想想是什么差距，而且那年我才30歲?？墒俏腋赣H他跟我說(shuō)了這么一句話，他說(shuō)如果你不再?gòu)氖逻@門手藝，這門手藝從此就消失了。

　　【解說(shuō)】正是因?yàn)檫@句話，雙彥放棄了高薪工作，回到北京，繼續(xù)傳承兔兒爺手藝。如今，包括兒子雙鑫在內(nèi)，他門下有四五個(gè)徒弟。雙彥還常在外講學(xué)，讓不同職業(yè)的人們體驗(yàn)兔兒爺制作技藝。又到中秋，雙彥又忙碌起來(lái)，他說(shuō)，希望這門手藝能一直傳下去。

　　范思憶 程宇 北京報(bào)道