【東西問】美國最高法院門楣為何有孔子像？
【東西問】美國最高法院門楣為何有孔子像？
【解說】美國最高法院大樓建成于1935年，由美國建筑師卡斯·吉爾伯特(Cass Gilbert)設(shè)計。這座位于首都華盛頓第一街的建筑正門朝西，與國會大廈隔街而望。然而這座大樓的一些建筑設(shè)計細(xì)節(jié)和構(gòu)思，卻遠(yuǎn)不如最高法院作為美國司法權(quán)象征那般為人所熟知。
【解說】就連最高法院官方網(wǎng)站的簡介中也這樣寫道：“游客往往注意不到最高法大樓東側(cè)的尖頂和廊柱。這里的雕像群由赫蒙·麥克尼爾雕刻，主雕像是偉大的立法先賢，摩西、孔子和梭倫，兩側(cè)人像浮雕象征著執(zhí)法、仁慈、解決國家爭端、海事和其他最高法院的職能?！?/p>
【解說】為何孔子像會雕刻在美最高法院的門楣之上？中新社“東西問”近日專訪美國漢學(xué)家、美國瓦薩學(xué)院哲學(xué)教授萬百安(Bryan W. Van Norden)，探尋中國哲學(xué)思想曾經(jīng)對美國的影響，以及為如今的中美關(guān)系所帶來的啟發(fā)。
【同期】美國漢學(xué)家、美國瓦薩學(xué)院哲學(xué)教授 萬百安
美國最高法院大樓兩兩處門楣，一個在西側(cè)，一個在東側(cè)。西側(cè)門楣的雕像代表抽象概念。美國最高法院大樓正門在西側(cè)。往上看，西側(cè)門楣中心雕像是正義女神，她周圍還有一些象征意義的人像。最高法院大樓東側(cè)門楣人們不?？吹?，因為這不是主入口。如果你只是來參觀最高法院大樓，出差或者旅游，通常你只會看到西側(cè)門楣，但東側(cè)門楣非常有趣。中心雕像群從左至右，依次是孔子、摩西和古希臘立法先賢梭倫。這組雕像的設(shè)計師說，這三個人物來代表美國文明的東方起源。東方的起源象征，出現(xiàn)在東側(cè)的門楣上，這其實非常有意思。
【解說】在為數(shù)不多關(guān)于這一建筑細(xì)節(jié)的中文簡介中，有的說法認(rèn)為孔子是道德的象征，也有人認(rèn)為他在此是教育的化身。但其實雕像作者麥克尼爾的設(shè)計初衷，是將其作為東方文明的一種象征。
赫蒙·麥克尼爾(Hermon Atkins MacNeil)是美國20世紀(jì)初著名的雕塑家，他曾設(shè)計1916年至1930年流通的25美分硬幣。而最高法院東側(cè)門楣的這組雕像群，可謂他一生最為重要的作品。這組雕像中，象征希伯來文明的摩西居中，雙手各執(zhí)一冊象征十誡的白色石書。代表東方文明的孔子居左，古希臘政治家和立法先驅(qū)梭倫居右。
【同期】美國漢學(xué)家、美國瓦薩學(xué)院哲學(xué)教授 萬百安
在美國建國之初，現(xiàn)代民主和現(xiàn)代科學(xué)正在奠基，人們把孔子奉為西方啟蒙運動的世俗圣人。而美國的開國元勛都深受歐洲啟蒙思想的影響。托馬斯·杰斐遜、本杰明·富蘭克林、詹姆斯·麥迪遜、托馬斯·潘恩和約翰·亞當(dāng)斯等人都對孔子及其思想有著濃厚興趣和正面評價。盡管這座最高法院大樓相當(dāng)晚才建成，但它的設(shè)計理念仍體現(xiàn)了孔子對美國開國元勛的巨大影響。
【解說】根據(jù)美最高法院提供的史料顯示，麥克尼爾在寫給當(dāng)時的最高法院建設(shè)委員會的信中，是這樣解釋自己的創(chuàng)作初衷的：“法律是文明的一個要素，美國的法律自然地繼承或派生于以前的文明之中。因此，最高法院大樓的東側(cè)門楣雕像群寓意對源自東方的基本法律和戒律的借鑒。摩西、孔子和梭倫被選為代表三個偉大的文明，形成了這個三角的中心雕像群?！?/p>
【同期】美國漢學(xué)家、美國瓦薩學(xué)院哲學(xué)教授 萬百安
從中國人的角度來看，把孔子列為立法先賢有點奇怪。但問題是，大多數(shù)美國人，即使是崇拜孔子的美國人，也不知道法家與儒家的區(qū)別。所以當(dāng)他們想要致敬中國文明時，唯一熟悉的就是孔子。他們不清楚“禮”和“法”之間的區(qū)別，但將孔子視為道德的楷模，因此選擇他來代表世界傳統(tǒng)的一部分。
【解說】無論是東方的儒家思想，還是希臘的古典智慧，無疑代表著美國開國元勛在當(dāng)時的文化視野和兼收并蓄的精神。萬百安則對當(dāng)代美國社會普遍忽視非盎格魯-歐洲傳統(tǒng)知識體系的現(xiàn)狀表示擔(dān)憂。
【解說】他指出，已故的美國最高法院大法官安東寧·斯卡利亞(Antonin Scalia)就表達(dá)了美國人對中國哲學(xué)的一種普遍誤解，即將其視為“幸運餅干上的神秘格言”。但在現(xiàn)實生活中，中國哲學(xué)是富有說服力的論證和細(xì)致的分析。
【同期】美國漢學(xué)家、美國瓦薩學(xué)院哲學(xué)教授 萬百安
美國人對中國和中國文化的態(tài)度是非常復(fù)雜的。一方面，像本杰明·富蘭克林、托馬斯·杰斐遜這些開國元勛那樣，很多知識分子非常尊重中國傳統(tǒng)、熱愛中國人民。但也有很多人看不起中國傳統(tǒng)，不尊重中國人民。我認(rèn)為，在西方存在一種對中國的誤解，即美國人不了解中國人如何通過合作解決共同面臨的問題。
【同期】美國漢學(xué)家、美國瓦薩學(xué)院哲學(xué)教授 萬百安
因為美國和中國是兩個超級大國。文化上的相互了解，對于美中兩國來說都非常重要。在中國，很多人至少知道一點美國文化，但仍然有很多美國人對中國文化非常無知。特別是過去4年美國領(lǐng)導(dǎo)人對中國的負(fù)面態(tài)度，也讓學(xué)習(xí)中文的美國人變得越來越少。對美國來說，更多地了解中國文化和儒家思想至關(guān)重要，因為美國和中國是兩個超級大國，需要彼此了解，才能在未來取得長遠(yuǎn)而富有成效的發(fā)展。
【解說】萬百安研究中國哲學(xué)逾30年，曾翻譯《孟子》等多部中國哲學(xué)經(jīng)典。他一直倡導(dǎo)哲學(xué)教育應(yīng)打破以西方為中心的視角，摒棄偏見與誤解。當(dāng)中新社記者問及，哪些孔子的智慧可以給予中美關(guān)系以啟發(fā)時，萬百安用中文回答說：
【同期】美國漢學(xué)家、美國瓦薩學(xué)院哲學(xué)教授 萬百安
己所不欲，勿施于人。
