學(xué)者：“紙生仔”對(duì)美國(guó)華人歷史影響深遠(yuǎn)
中國(guó)僑網(wǎng)3月23日電 1882年，美國(guó)國(guó)會(huì)首次通過(guò)《排華法案》(Chinese Exclusion Act)，華人自19世紀(jì)中葉開(kāi)始的對(duì)美國(guó)的大規(guī)模移民結(jié)束。眾多中國(guó)人通過(guò)購(gòu)買(mǎi)文件，即“紙生仔”進(jìn)入美國(guó)。徐元音(Madeline Hsu)將其稱之為“華人為規(guī)避《排華法案》所發(fā)明的最復(fù)雜的移民機(jī)制”。“紙生仔”為中國(guó)人進(jìn)入美國(guó)提供了可行之道，但同時(shí)又對(duì)華人及華人社區(qū)產(chǎn)生了持續(xù)而深遠(yuǎn)的影響。
南京大學(xué)主要從事美國(guó)華裔文學(xué)及華僑華人研究的學(xué)者王小濤在借鑒現(xiàn)有研究成果基礎(chǔ)上，結(jié)合歷史事實(shí)和伍慧明《望巖》對(duì)“紙生仔”的形象塑造，分析“紙生仔”對(duì)美國(guó)華人的個(gè)人關(guān)系、家庭關(guān)系以及對(duì)整個(gè)華人社區(qū)的影響，以期有助于加深學(xué)界認(rèn)識(shí)“紙生仔”這一特殊群體在融入美國(guó)主流社會(huì)時(shí)所面臨的現(xiàn)實(shí)生活及其身份認(rèn)同困境。
王小濤在翻閱大量的歷史資料后發(fā)現(xiàn)，大規(guī)模的中國(guó)人移民美國(guó)起始于19世紀(jì)中葉美國(guó)的淘金熱，淘金熱之后，美國(guó)太平洋鐵路的修建及加州農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)又吸收了大量來(lái)自中國(guó)的勞工。隨著華人社區(qū)在美國(guó)西部城市的壯大和繁榮，白人對(duì)華人的敵視情緒也與日俱增，美國(guó)主流社會(huì)一改過(guò)去將華人視為“有價(jià)值的移民”的態(tài)度，開(kāi)始將華人視為“黃禍”。美國(guó)各地，尤其是在華人集中的加州地區(qū)掀起了排華浪潮，各地針對(duì)華人的暴力襲擊和沖突事件多有發(fā)生。當(dāng)時(shí)的清政府無(wú)力保護(hù)在美華人的利益，也無(wú)力對(duì)美國(guó)對(duì)外政策施加影響，排華浪潮最終以立法形式被確立。從1882年《排華法案》通過(guò)到1943年《排華法案》被廢除，直至1965年《移民和國(guó)籍法案》徹底終結(jié)美國(guó)對(duì)華的歧視性移民限制，在長(zhǎng)達(dá)83年的時(shí)間里，中國(guó)人移民美國(guó)受到了諸多限制。
“紙生仔”是當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)特殊歷史條件下的產(chǎn)物。《排華法案》使得中國(guó)勞工無(wú)法通過(guò)合法渠道進(jìn)入美國(guó)，與花重金投資商業(yè)和從墨西哥等國(guó)偷渡相比，通過(guò)購(gòu)買(mǎi)假的身份證明進(jìn)入美國(guó)不失為一個(gè)較好的選擇。據(jù)歷史資料，“紙生仔”最早可以追溯到19世紀(jì)80年代，當(dāng)時(shí)的一些中國(guó)移民開(kāi)始用假文件幫助并非自己子女的華人入境。其后，1898年“黃金德案”的判決為在美華人取得身份并帶家人赴美提供了法律支持，1906年舊金山大地震則為更多華人利用“紙生仔”進(jìn)入美國(guó)提供了契機(jī)。
在1906年舊金山大地震中，舊金山的官方檔案館被摧毀，當(dāng)?shù)氐某錾C明資料也在大火中被付之一炬。很多當(dāng)時(shí)居住在舊金山但未能取得美國(guó)身份的中國(guó)人借此機(jī)會(huì)，紛紛前往市政部門(mén)聲稱自己在美國(guó)出生。按照當(dāng)時(shí)法律，任何當(dāng)事人，只要有兩位證人作證(中國(guó)人作證也被接受)其出生在舊金山，都會(huì)被重新簽發(fā)出生證明并得到美國(guó)身份。當(dāng)?shù)卣疅o(wú)法證明這些中國(guó)人并非在美國(guó)出生，很多中國(guó)人因此得到了美國(guó)身份。這些中國(guó)人得到美國(guó)身份之后，他們又為自己在中國(guó)出生的子女申請(qǐng)美國(guó)公民身份。大部分華人在返回中國(guó)探親時(shí)，一般會(huì)停留1～3年不等，在返回美國(guó)時(shí)，他們會(huì)向美國(guó)移民當(dāng)局申報(bào)他們?cè)谥袊?guó)有孩子出生，并為其申請(qǐng)美國(guó)國(guó)籍。在回國(guó)期間，即便他們并沒(méi)有孩子出生，他們依然會(huì)申報(bào)，因?yàn)檫@是一門(mén)有利可圖的生意。在20世紀(jì)30年代，根據(jù)購(gòu)買(mǎi)人的年齡，一份“紙生仔”文件的價(jià)格可以賣(mài)到幾百美元甚至數(shù)千美元。美國(guó)移民局所簽發(fā)的身份證明可以用于自己的親屬，也可以將這個(gè)名額賣(mài)給那些希望進(jìn)入美國(guó)的華人。
王小濤在調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，“紙生仔”進(jìn)入美國(guó)后，一般來(lái)說(shuō)沒(méi)有可以依靠的親屬為其提供幫助，生活的艱辛在所難免?！凹埳小彼鶐?lái)的傷痛不僅僅是對(duì)于“紙生仔”本身，這種傷痛同樣影響了“紙生仔”的家庭成員和華人社區(qū)，更為重要的是，這種傷痛是代際傳遞的。美國(guó)華裔作家伍慧明(Fae Myenne Ng)在其著作《望巖》(Steer Toward Rock)中生動(dòng)重現(xiàn)了“紙生仔”在美國(guó)的人生歷程以及這一經(jīng)歷對(duì)華人個(gè)人和華人社區(qū)造成的心理、文化與歷史創(chuàng)傷。
1956-1965年美國(guó)政府實(shí)施的針對(duì)華人的“坦白計(jì)劃”標(biāo)志著《排華法案》進(jìn)入到最后一個(gè)階段。 “坦白計(jì)劃”的初衷在于鼓勵(lì)所有通過(guò)非法手段進(jìn)入美國(guó)的移民獲得合法身份，同時(shí)也可以通過(guò)此計(jì)劃徹底斬?cái)嗳A人通過(guò)“紙生仔”非法涌入美國(guó)的途徑。根據(jù)“坦白計(jì)劃”所規(guī)定的程序，當(dāng)一個(gè)人去坦白時(shí)，他被要求供出他的所有家庭成員，包括他的契紙家庭和血緣家庭。即使一個(gè)人自己不去坦白，他也有可能被他的親屬或鄰居供出。很多人面臨兩種境況，要么是因?yàn)樽约汗┏鏊硕载?zé)，要么是因?yàn)樽约罕凰斯┏龆购??！疤拱子?jì)劃”在很大程度上并沒(méi)有給移民帶來(lái)他們想要的生活，眾多華人的生活也因此被打亂。
“紙生仔”給當(dāng)事人帶來(lái)的傷痛是長(zhǎng)久的，很多“紙生仔”甚至從來(lái)沒(méi)有告訴過(guò)他們的后代他們自己的個(gè)人歷史，給后代留下了諸多困惑。為了避免被揭發(fā)，很多華人選擇了遠(yuǎn)離政治生活，更有部分移民為了徹底擺脫“紙生仔”對(duì)自己造成的影響和傷痛，甚至徹底放棄了有關(guān)中國(guó)的一切文化遺產(chǎn)，他們有意識(shí)地完全模仿美國(guó)式的生活，對(duì)中國(guó)語(yǔ)言、歷史、文化有意疏離。
王小濤認(rèn)為“紙生仔”作為一個(gè)重要的歷史現(xiàn)象，對(duì)美國(guó)華人歷史有深遠(yuǎn)影響：一方面，它給眾多通過(guò)“紙生仔”進(jìn)入美國(guó)的個(gè)人及他們的家庭、整個(gè)華人社區(qū)造成了長(zhǎng)久影響；另一方面，“紙生仔”的影響是代際傳遞的，它影響了整個(gè)華人社區(qū)的社會(huì)關(guān)系、華人與中國(guó)語(yǔ)言、文化等的關(guān)系。
在排華時(shí)代，眾多華人夫婦不得不分居大洋兩岸，由此而生的唐人街“單身漢社會(huì)”助長(zhǎng)了華人賭博等惡習(xí)，反過(guò)來(lái)又加深了主流社會(huì)對(duì)華人的偏見(jiàn)和誤解。王小濤認(rèn)為伍慧明在《望巖》中描繪的“紙生仔”杰克的生活充滿了矛盾和荒謬，在殘酷的生活面前他毫無(wú)招架之力，連唯一給予他希望的“坦白計(jì)劃”也沒(méi)能帶來(lái)他想要的愛(ài)情和自由。伍慧明借助對(duì)杰克的書(shū)寫(xiě)，批評(píng)了美國(guó)在排華時(shí)代針對(duì)華人的歧視性移民政策和“坦白計(jì)劃”對(duì)華人所造成的創(chuàng)傷。
但同時(shí)王小濤也發(fā)現(xiàn)，在批評(píng)之外，伍慧明通過(guò)《望巖》一方面書(shū)寫(xiě)了美國(guó)移民歷史上黑暗的一頁(yè)，銘記了排華時(shí)代華人的痛苦經(jīng)歷；但另一方面又在提醒著華人應(yīng)該放下過(guò)去的歷史包袱，以和解精神面向未來(lái)。(王小濤，南京大學(xué)博士研究生，內(nèi)容來(lái)源于《華僑華人歷史研究》)
