東西問|周文:世界為什么越來越“向東看”,“看”什么

　　(東西問)周文：世界為什么越來越“向東看”，“看”什么？

　　中新社北京10月31日電 題：周文：世界為什么越來越“向東看”，“看”什么？

　　中新社記者 聶芝芯

　　大國興衰，秘密何在？基于現(xiàn)實，今天世界為何越來越“向東看”，東方的趕超如何發(fā)生？回溯歷史，近代中國為何遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后，西方何以成為世界中心？

　　復(fù)旦大學(xué)特聘教授周文近日在接受中新社“東西問”專訪時指出，今天中國的復(fù)興從現(xiàn)象層面看是經(jīng)濟(jì)上對西方的趕超，在本質(zhì)層面則是國家治理能力對西方的超越；歷史上“西方興起”得益于東西方交融和互鑒，同樣，今日復(fù)興中的中國，也可與西方“用一盞燈點燃另一盞燈”。

　　中新社記者：長期以來，世界發(fā)展深受“西方中心論”影響。隨著中國崛起，西方輿論不斷提及“是時候正視中國了”。世界“向東看”現(xiàn)象追溯到何時，有何標(biāo)志性事件？

　　周文：由西方人站在西方立場、用西方人視角講述國家興衰故事，難免陷入“西方中心論”?！拔鞣街行恼摗笔怯缅e誤的方法在錯誤的地方尋找答案，結(jié)果導(dǎo)致更多的錯誤結(jié)論。

　　改革開放以來，中國發(fā)展撼動了西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)治理的話語權(quán)。同時，西方發(fā)展的不確定性和低迷，讓世界更多向東看。世界“向東看”現(xiàn)象，從時間節(jié)點來看，應(yīng)該從2010年開始，中國超越日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。尤其是新冠疫情發(fā)生以來，中國快速控制疫情、恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，更讓世界目光聚焦于中國。

　　美國著名中國歷史研究專家史景遷說過，一個國家之所以偉大，條件之一就是既能吸引別人的注意力，又能保有這種注意力。中國已是“世界的中國”，中國問題已成世界問題，中國現(xiàn)象更是世界現(xiàn)象，所以無論中國發(fā)生了什么，對世界來說都至關(guān)重要，甚至影響世界走向。

　　中新社記者：以政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯看，世界“向東看”是如何發(fā)生的？如何在本質(zhì)層面理解中國對西方的趕超？

　　周文：自有人類文明史以來，無論是西方世界的興起，還是東方世界的趕超，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展總是依靠國家為主體推動。國窮國富的秘密在于國家治理能力和治理體系。

　　市場經(jīng)濟(jì)是自發(fā)性交換經(jīng)濟(jì)，但其形成有賴于一套特定的政治與法律制度，國家治理能力與市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈正相關(guān)。縱觀歷史，國家的發(fā)展也有一個“托爾斯泰定律”，成功的國家都是相似的，失敗的國家各有各的失敗。大凡成功的國家，政府都能夠更好地發(fā)揮作用。

　　這解釋了中國和西方在15世紀(jì)以后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程上，為何呈現(xiàn)出兩條截然不同的道路。

　　近代中國落后并非市場經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，恰因有市場化而無強(qiáng)大政府，即“弱政府”。今天中國的復(fù)興從現(xiàn)象層面看是經(jīng)濟(jì)上對西方的趕超，在本質(zhì)層面則是國家治理能力對西方的超越。中國道路的成功建立在一系列特殊而重要的制度基礎(chǔ)上，而中國政府在某種程度上找到了積極發(fā)揮“幫助之手”作用而盡量避免“攫取之手”影響的方法。

　　同時，當(dāng)前西方面臨的危機(jī)不僅僅是發(fā)展的危機(jī)，更是治理體系和治理能力的危機(jī)。歷史上，法國政治家托克維爾，以及由漢密爾頓建立起來的美國學(xué)派，都肯定政府權(quán)力的重要作用。是政府的積極管控而非自由市場成就了西方國家的經(jīng)濟(jì)崛起。但是，當(dāng)今西方的自由主義經(jīng)濟(jì)主張與歷史上的政策實踐相去甚遠(yuǎn)，國家治理上過于沉迷新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。人類歷史和現(xiàn)實表明，市場不是“天使”，不可能有如此“魔力”。

　　中新社記者：世界“向東看”，暗示著中國在世界坐標(biāo)中的位置發(fā)生變化。對于中國的復(fù)興，西方感到不適，擔(dān)心中國挑戰(zhàn)西方。西方如何“消化”這種不適？

　　周文：西方早已習(xí)慣于居高臨下、以自我為中心的視角和世界觀，因此對中國的發(fā)展產(chǎn)生種種不適、擔(dān)心，中美貿(mào)易摩擦可以說是一個爆發(fā)。

　　東西方發(fā)展是兩條并行的發(fā)展線路。中國是通過對外開放和對內(nèi)改革，不斷推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，沒有出現(xiàn)西方擔(dān)心的殖民、戰(zhàn)爭和掠奪。西方卻總想把中國納入“西方圖式”之中，這樣的心理對中國、對西方自己都不利。

　　孟德斯鳩《論法的精神》中提到，一般來說，所有國家都有一個相同的目標(biāo)，那就是保存自己。不過，每個國家都還有一個特殊的目標(biāo)。羅馬的目標(biāo)是擴(kuò)張，斯巴達(dá)的目標(biāo)是戰(zhàn)爭，中國的目標(biāo)是安定。

　　中國發(fā)展成就震撼世界、影響西方，但是中國過去、現(xiàn)在和未來都無意改變西方。中國崛起，只是意味著世界要重新思考現(xiàn)在的格局和體系是否合理，也意味著中國已走出了西方“國強(qiáng)必霸”之外的道路，更意味著全球治理的再調(diào)整。

　　世界已經(jīng)進(jìn)入新世紀(jì)，新世紀(jì)有一個公式，就是學(xué)會分享。西方要從現(xiàn)在起學(xué)會分享。

　　中新社記者：人們習(xí)慣性認(rèn)為西方中心—東方邊緣、西方進(jìn)步—東方落后，事實真是如此嗎？您在新書中強(qiáng)調(diào)，“西方興起”來自東西方交融和互鑒。如何理解？

　　周文：現(xiàn)代化從西方開始，這是歷史事實。但是，現(xiàn)代化并不是西方化。過去有一種偏見，談到先進(jìn)性和現(xiàn)代性，往往不自覺地與西方畫等號；講到傳統(tǒng)文化就直接與東方文化畫等號，而且東方文化又往往成為僵化、停滯和落后的代名詞。今天中國的成功實際上打破了這樣一個簡單化的思維定式，也讓其他發(fā)展中國家看到，西方與東方之間不再是永恒和固定的中心和邊緣的關(guān)系。

　　一些國家衰落，一些國家崛起。潮起潮落，是正?，F(xiàn)象。任何民族不可能永遠(yuǎn)處在一個時間點上，西方在歷史上也不是一直處于世界前列。中西方的大分流只是近代以來才發(fā)生的，西方的發(fā)展也是沖破中世紀(jì)黑暗才走到今天，才實現(xiàn)了自身的現(xiàn)代化。

　　東方(公元500—1800年比西方先進(jìn))在促進(jìn)近代西方的崛起上發(fā)揮了重大作用。比如公元500年后，先進(jìn)的東方思想、制度、技術(shù)，傳到西方并為其吸收；1492年后的西方海外開拓攫取了東方各種經(jīng)濟(jì)資源，促進(jìn)西方崛起。可見，沒有東方的貢獻(xiàn)，西方的崛起是不可想象的。

　　中新社記者：100年前，羅素在《中國問題》中談到，中國將在全球發(fā)揮應(yīng)有作用，將在人類急需之時帶去一個嶄新的希望。您認(rèn)為羅素的預(yù)言實現(xiàn)了嗎？

　　周文：中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的場景已成為世界上最大的情景劇場，中國對世界經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)無需贅言。中國也在價值觀、國家治理、現(xiàn)代化道路、全球公共產(chǎn)品供給等方面給世界注入“東方力量”。不管是人類命運共同體理念的提出與踐行，還是在抗疫國際合作中的作為，都表明羅素100年前的預(yù)言正在實現(xiàn)。

　　中國的復(fù)興不是一件唐突的偶然事件，而是歷史長河中對近代以來落伍的反思與進(jìn)取。從大歷史觀角度來理解，這是世界歷史的大翻轉(zhuǎn)，不但深刻改變了中國，也意味著新興國家的話語權(quán)增大，讓世界發(fā)展顯得更具有公平性和合理性。正如英國政治思想家霍布森所言：“歷史不能被寫成僅僅是屬于某一群人的歷史。文明是逐漸建立起來的，時而是這一部分人的貢獻(xiàn)，時而是由于另外一部分人的貢獻(xiàn)?！?/p>

　　中國的世界與世界的中國，不是相互沖突、相互排斥的關(guān)系，而是相互融合、相互促進(jìn)的關(guān)系。西方學(xué)者早就提出，“中國興起會重新塑造現(xiàn)代的意涵與模式”，中國與西方可以合作共贏，“用一盞燈點燃另一盞燈”。

　　中新社記者：世界越來越“向東看”，對此，中國人應(yīng)該抱持一種什么樣的心態(tài)？

　　周文：今天，“中國已經(jīng)可以平視這個世界了”，平視世界，是強(qiáng)調(diào)中國人的自信和骨氣，自信不等于自滿。中國發(fā)展成就巨大，但是中國發(fā)展還沒有做到最強(qiáng)。亨廷頓的評價可謂相當(dāng)客觀，“西方是而且在未來的若干年里仍將是最強(qiáng)大的文明。然而，它的權(quán)力相對于其他文明正在下降?！?/p>

　　世界越來越“向東看”，但并不等于東方已超越西方，畢竟西方現(xiàn)代化發(fā)展已經(jīng)歷了200多年時間，積累了發(fā)展基礎(chǔ)，一些有益先進(jìn)的東西仍值得中國人借鑒。(完)

　　受訪者簡介：

　　周文，教育部長江學(xué)者特聘教授，復(fù)旦大學(xué)特聘教授、博士生導(dǎo)師，現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)馬克思主義研究院副院長、中國政治經(jīng)濟(jì)學(xué)會副會長。其新書《國家何以興衰：歷史與世界視野中的中國道路》今年9月底出版。