西班牙水墨畫家佩里克：用筆墨溝通東西方文化

　　佩里克·巴斯特爾是巴塞羅那人，他的包里始終放著一小捆毛筆，那是他常用的繪畫工具。在過去40多年里，巴斯特爾用筆墨在宣紙上描繪不同地域里的人物與風(fēng)光，也用大片的水彩再現(xiàn)不同文明里的城市與生活。

　　9月24日，巴斯特爾的水墨畫展“西安-巴塞羅那-北京：漫步水墨山河”將在北京塞萬提斯學(xué)院開幕，25幅作品既展現(xiàn)恬淡的市民生活，也繪制濃墨重彩的時空穿越。

　　“宣紙之路”的文化交織

　　這場展覽的主人公其實是西安街頭的普通百姓，這是巴斯特爾向東方藝術(shù)致敬的方式。

　　15年前，巴斯特爾在葡萄牙一家博物館參觀了西安兵馬俑的展覽。他被征服了?！懊恳粋€都獨一無二?！睆哪菚r起，巴斯特爾每天在紙上畫人物肖像。

　　2001年，巴斯特爾來到中國。這次，他更著迷于西安街頭的人來人往?！八囆g(shù)創(chuàng)作是一場對話，不同的人，不同的時空。”巴斯特爾在接受新華社記者專訪時說。

　　“西安”主題里，每個人物都是無名氏，就像兵馬俑，在黑白兩色中平靜而豐富。“在中國畫的語言里，黑和白是所有的顏色?！?/p>

　　西安對巴斯特爾的重要性還在于，這里不僅是“絲綢之路”的起點，更是“宣紙之路”的起點。漢唐以來，宣紙和絲綢瓷器等中國商品，從這里源源不斷運往西方。

　　巴斯特爾用絢麗的色彩謳歌這條連通東西方的商路，謳歌那些重要的城市，比如西班牙港口城市夏地瓦——宣紙抵達歐洲的第一站。

　　還有他的家鄉(xiāng)巴塞羅那。表現(xiàn)市民生活的13幅作品里，巴斯特爾巧妙地融入了大米、茶、瓷器等中國元素?！澳阋詾闆]有交集，但生活總在不經(jīng)意間透露著文化碰撞和交織的豐富細(xì)節(jié)。”巴斯特爾說。

　　與筆墨紙硯的對話

　　大約40年前，巴斯特爾收到了一份特殊的禮物：一方硯臺，一錠墨，幾支毛筆。黑白色的濃重和寧靜俘獲了年輕的巴斯特爾。

　　但真正進入水墨畫的世界，還是幾年之后在紐約與宣紙的“遭遇”。在那之前，巴斯特爾在普通白紙上作畫，“那一點都不美妙?！?/p>

　　現(xiàn)在，已過花甲的巴斯特爾已經(jīng)形成了自己的獨特畫風(fēng)。

　　“你要學(xué)會傾聽，聽畫筆的語言，聽畫紙的語言?！卑退固貭栒f，他每次畫畫，只是靜靜地站在畫紙前，然后一筆，兩筆，三筆。慢慢地，形象就浮現(xiàn)出來了。也許是男子，也許是女士，也許是個小孩。完全沒有預(yù)設(shè)。

　　巴斯特爾似乎更喜歡用黑白兩色進行人物創(chuàng)作，用水彩表現(xiàn)非人物題材，用色明亮而清澈。運用這種畫法，巴斯特爾有獨特的技巧。

　　“先用墨汁勾勒，干了以后把畫放到稍大一些的透明塑料板上，然后用毛筆描濕，濕到畫可以在平板上滑動，再用干毛筆把多余的水吸走。”這時，水彩進入畫紙就像一滴墨汁沉入一杯清水，緩慢地、無限地擴散。

　　北京，一場新的旅程

　　這是巴斯特爾第三次來到中國大陸。第一次是2001年的蜜月旅行，第二次是2002年參加上海的一次藝術(shù)交流。

　　毫無疑問，東方文化和西方文化應(yīng)該增進互相了解，需要更多交流。巴斯特爾說，西方的先鋒藝術(shù)是否定一切傳統(tǒng)，相對而言，他更欣賞中國當(dāng)代藝術(shù)，創(chuàng)作者們既愿意創(chuàng)新，又希望保持傳統(tǒng)。先鋒和傳統(tǒng)之間的平衡游戲也許有助于引導(dǎo)回歸本真的藝術(shù)創(chuàng)作。

　　巴斯特爾說，藝術(shù)的樂趣在于創(chuàng)作的當(dāng)下此刻，不是在守舊中簡單重復(fù)他人的成功，也不是在創(chuàng)新中粗暴地否定前人的精彩。

　　繼1988年的香港畫展和1990年的東京畫展，巴斯特爾終于帶著他的作品來到了中國大陸?！爸袊且粓霭l(fā)現(xiàn)之旅，北京將是我新的起點?！卑退固貭栒f。

　　盡管一直用紙墨作畫，但巴斯特爾與中國水墨畫家們鮮有交流?！斑@次來北京最讓我興奮的莫過于我終于有機會認(rèn)識中國畫家，了解他們的作品了。”(林如萱)