旅美華人畫家韓儀：不識(shí)字卻能“仿”八大山人畫

　　韓儀，出生于1980年，自幼有學(xué)習(xí)障礙。讀特殊學(xué)校至21歲。學(xué)習(xí)方面的障礙使得她一直調(diào)皮好動(dòng)，然而繪畫方面的專注使她的作品入選2013成都雙年展，受邀到法國巴黎參加展覽，近期又將到紐約當(dāng)代美術(shù)館作展。

　　作為父親——“五月畫會(huì)”成員、60年代活躍于美國的當(dāng)代藝術(shù)家，1939年出生的韓湘寧，從“仿”八大山人畫集開始引導(dǎo)女兒在繪畫方面發(fā)揮自我、順應(yīng)心想。不止簡(jiǎn)單的身體力行，還給予女兒不時(shí)的鼓勵(lì)與包容，從遞給韓儀“八大山人畫集”那一刻起，他已成為韓儀的“書童”。

　　10月18日到11月14日，韓湘寧、韓儀“如父如女”畫展在廣州扉藝?yán)日钩觯?9日，韓湘寧一場(chǎng)“父親的話”講座在廣州太古匯3樓舉行。本次講座由批評(píng)家管郁達(dá)主持，現(xiàn)場(chǎng)氣氛嚴(yán)肅而熱烈。韓湘寧與管郁達(dá)二人就藝術(shù)創(chuàng)作與兒童教育問題作了長達(dá)三個(gè)小時(shí)的談話，向觀眾全方位地展示了其女兒韓儀作為特殊兒童的成長與創(chuàng)作歷程。

　　每當(dāng)談到特殊兒童的女兒韓儀，韓湘寧的言語中總是充滿自豪。這個(gè)已經(jīng)成為知名畫家的女孩子雖自幼有學(xué)習(xí)障礙，但從小喜涂鴉寫字，旅居美國時(shí)開始抄寫英文兒童讀物且一坐數(shù)小時(shí)；后至云南大理，由于不識(shí)中文也不耐學(xué)習(xí)文字意義而自創(chuàng)出文字型的涂鴉，逐漸走向不自覺的藝術(shù)生涯。后在父親韓湘寧的引導(dǎo)協(xié)助下，描繪八大山人書法，因不識(shí)中文形成繪畫式的個(gè)人風(fēng)格，演變成代表作《不是東西》，擁有個(gè)人獨(dú)特的線條特征，被批評(píng)家管郁達(dá)譽(yù)為“不須返璞就可歸真”的個(gè)人風(fēng)格。管郁達(dá)笑稱：“韓儀不識(shí)字，在我們看來不就是個(gè)文盲嘛？誰知道她寫出來的字不是字，是畫，那種筆法的老辣，好多人夸她，真不是普通的涂鴉。我跟老韓說，那真是‘文盲寫字文人贊’了?！?table border=0 cellspacing=0 cellpadding=0 align=left style="padding-right:10px;">

　　“她不是我教出來的”

　　講座上，韓湘寧坦言，這次來到廣州，自己被問得最多的一句話就是：“您是怎樣教育您的女兒成為一名畫家的？”說這話時(shí)，他的表情無奈之余帶著嚴(yán)肅：“韓儀不是我教出來的，我從來沒有教導(dǎo)她任何繪畫技法，我也從未有刻意將女兒教育成一個(gè)藝術(shù)家的想法。韓儀自己本身也不知道自己是一名畫家，她的個(gè)性非常單純而直接。而我對(duì)她唯一的期望，只是希望她在生活上不浮躁，簡(jiǎn)單自立地生活?！闭f到這里，韓湘寧再次強(qiáng)調(diào)自己從沒有教導(dǎo)女兒任何繪畫技法，“說是天分可能夸張了，說是本質(zhì)可能更恰當(dāng)些，韓儀作畫純屬自然流露，在這一點(diǎn)上，不教就是教。我不會(huì)強(qiáng)調(diào)‘墨分五色’等等技巧。我給她看八大山人，她喜歡用鉛筆，我就不按傳統(tǒng)的做法強(qiáng)求她使用毛筆——我只作書童。”

　　管郁達(dá)則稱自己與韓湘寧、韓儀父女倆是“忘年交”，因此很了解韓儀的成長與韓湘寧的獨(dú)特教育有不可分割的關(guān)系：“韓儀先天不足，這是她的遺憾；但她也很幸運(yùn)，因?yàn)橛羞@樣的父親。韓湘寧作為父親是與孩子一起成長，幫助韓儀挖掘內(nèi)心的火花而不多作干涉。老韓保存了民國時(shí)期那種待人接物的溫婉風(fēng)范，他的教育是言傳身教式的，是中國傳統(tǒng)的‘熏染’之法?！?/p>

　　“她是一名嚴(yán)肅的藝術(shù)家”

　　談及韓儀的藝術(shù)創(chuàng)作，韓湘寧的臉上浮現(xiàn)出又謙遜又自豪的神色：“在我看來，藝術(shù)定義有三個(gè)要素：時(shí)代性、持久性、個(gè)人面目。韓儀的作品已經(jīng)達(dá)到了這三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，因此我沒有客氣地說這只是小孩子的涂鴉，而是作為嚴(yán)肅的藝術(shù)家作品在大理作了室內(nèi)展覽。這個(gè)展覽也引起了法國巴黎畫廊的注意，以及社會(huì)各界，如管郁達(dá)先生的注意。她是一名嚴(yán)肅的藝術(shù)家。”

　　回憶起韓儀的繪畫歷程，管郁達(dá)說起一件小事，頗為感慨：“有一個(gè)晚上，深夜，我在大理居住著，看到韓儀在臨寫中國字，但是她看不懂中文，于是她就自己編。我看了一下，她的排列組合非常有視覺概念，但用筆卻非常自由，天馬行空，很有自己的味道，筆法也很老辣，看得出非常成熟。我當(dāng)時(shí)又驚又喜。我就想到，我們現(xiàn)在的學(xué)藝術(shù)的學(xué)生，美術(shù)基本功是扎實(shí)了，但想象力和創(chuàng)造力實(shí)在不行。在藝術(shù)范疇內(nèi)，就應(yīng)該有一些不循規(guī)蹈矩的因素才好。怎樣用藝術(shù)去支撐靈性而又不取代靈性，這是一個(gè)永恒的話題?！?顏英 黃馨儀)