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中國藝術(shù)界青年代表團(tuán)訪日 用藝術(shù)譜出友誼之歌(3)

2014年11月03日 09:52   來源:人民網(wǎng)   參與互動(dòng)參與互動(dòng)
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中國僑網(wǎng)聽取介紹日本能劇藝術(shù)講座
聽取介紹日本能劇藝術(shù)講座

  青年“多對(duì)話”引發(fā)藝術(shù)共鳴

  除了充滿藝術(shù)內(nèi)涵和民族特點(diǎn)的參觀體驗(yàn),中日友協(xié)和日中友好會(huì)館還為“中國藝術(shù)界青年代表團(tuán)”安排了幾場特別的文化對(duì)話。

  在東京,主辦方邀請代表團(tuán)集體觀看了由日本知名演出團(tuán)體四季劇團(tuán)表演的日語版百老匯音樂劇《媽媽咪呀!》。該劇已在全球400多個(gè)城市上演,觀眾超過5400萬人次。中國也已引進(jìn)該劇,并在音樂愛好者中引發(fā)強(qiáng)烈反響。

  “我來自北京人藝,我們的演員曾經(jīng)在這里的舞臺(tái)上為日本觀眾表演過《雷雨》和《哈姆雷特》。”演出結(jié)束后,三位主要日本演員走下舞臺(tái)和中國藝術(shù)家們交流,來自北京人藝的制作人劉洋一開口就給了他們一個(gè)驚喜。

  “在這部音樂劇中,一個(gè)主角有三個(gè)候選演員,競爭激烈。而且每場表演都會(huì)有演員監(jiān)督在觀眾席觀察演員狀態(tài),如果發(fā)現(xiàn)狀態(tài)不好,就會(huì)在下一場調(diào)整演員。所以,為了獲得主角角色,我們除了參加集體排練外,個(gè)人有時(shí)會(huì)自己練到晚上12點(diǎn),讓自己保持最佳的表演狀態(tài)?!泵鎸?duì)同行,日本演員毫無保留地交流起四季劇團(tuán)保持高水準(zhǔn)節(jié)目質(zhì)量的“秘訣”。

  能樂是日本最具代表性的傳統(tǒng)藝術(shù),與歌舞伎一同在國際上享有很高的知名度。在有60多年歷史的東京觀世九臯會(huì)矢來能樂堂,為了歡迎中國藝術(shù)家們的到來,藝術(shù)大師觀世喜正用日本最為古老的歌舞劇藝術(shù)——能樂表演了一段以中國歷史故事為題材的《楊貴妃》。

  表演結(jié)束后,中央電視臺(tái)著名少兒節(jié)目主持人“月亮姐姐”王?B等幾位中國藝術(shù)家應(yīng)邀上臺(tái),在觀世喜正大師的指導(dǎo)下戴上能樂面具,穿上鮮艷的能樂服,親身感受能樂藝術(shù)的與眾不同。

  來自北方昆曲劇院的表演藝術(shù)家周好璐敏銳的發(fā)現(xiàn)能樂與昆曲的相似點(diǎn)——均以一把折扇為重要道具,于是請觀世喜正大師講解折扇的妙用。原來在能樂中,演員手中的折扇不僅能演繹成刀、盾、茶盤等物品,還能隨著手勢表現(xiàn)劇中人物的喜怒,以彌補(bǔ)木無表情的面具所帶來的情緒缺憾。

  北京電視臺(tái)著名主持人春妮關(guān)心的是以能樂為代表的日本傳統(tǒng)文化傳承與保護(hù)問題。

  觀世喜正大師介紹說,日本能樂基本以家族、師徒傳承為主,例如這間由其祖輩建造的矢來能樂堂,主要靠售票及會(huì)員收入來維持運(yùn)轉(zhuǎn)。政府有國立能樂堂,但是人數(shù)很少,經(jīng)常會(huì)請民間能樂大師去參與演出。一部分大學(xué)也有能樂專業(yè),但是畢業(yè)后還需要再從師才能走上舞臺(tái)。

  觀世喜正大師特別提到,能樂中的多個(gè)曲目均取材于中國歷史文化故事,如《昭君》、《鐘馗》、《三笑》、《咸陽宮》等,這反映出日本對(duì)中華文化的喜愛。

  京都市立藝術(shù)大學(xué)是西日本最有代表性的美術(shù)大學(xué)和音樂大學(xué)。在這里,60多位中國藝術(shù)家交叉分成5組,與日本大學(xué)生一起接受了兩節(jié)藝術(shù)“授課”。

  在課堂上,中國的音樂家觀摩了日本老師教授學(xué)生如何使用版畫機(jī)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作;畫家們看到創(chuàng)意設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生如何用紙板剪貼成一棟棟住宅模型,然后老師用微縮紙人做參照,測量是否符合現(xiàn)實(shí)比例;電視主持人欣賞到學(xué)生們?nèi)绾斡靡环佬g(shù)作品來描述一場音樂會(huì)的場景。

  “日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)十分發(fā)達(dá),與藝術(shù)教育有怎樣的關(guān)系?”“浮世繪藝術(shù)對(duì)日本現(xiàn)代藝術(shù)有何影響?”“創(chuàng)意設(shè)計(jì)如何實(shí)現(xiàn)藝術(shù)性和實(shí)用性的統(tǒng)一?”在翻譯的配合下,中國來的“學(xué)生”頻頻發(fā)問,京都市立藝術(shù)大學(xué)的教師也一一作答,在交流中獲得藝術(shù)共鳴。

  “沒想到在日本還能重新做一回‘大學(xué)生’?!痹趪鴥?nèi)最優(yōu)秀美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)和深造過的新銳油畫家張美萍感慨說,這次別開生面的授課讓他們有機(jī)會(huì)感受日本的藝術(shù)教育,并從這些大學(xué)生身上看到日本藝術(shù)的未來。

【責(zé)任編輯:劉郁菁】
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