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泉州漁村藏“海絲”遺跡 南宋古井漂染絲綢銷海外

2015年01月08日 14:27   來(lái)源:泉州晚報(bào)   參與互動(dòng)參與互動(dòng)
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中國(guó)僑網(wǎng)崇武潮樂村至今保留有不少“海絲”遺跡,下庵井就是其一。(吳志明 攝)
崇武潮樂村至今保留有不少“海絲”遺跡,下庵井就是其一。(吳志明 攝)
中國(guó)僑網(wǎng)古濠舊家見證了中國(guó)與琉球的友好往來(lái)史。(吳志明 攝)
古濠舊家見證了中國(guó)與琉球的友好往來(lái)史。(吳志明 攝)

  “我們村的一個(gè)水井看起來(lái)很古老,不知道是什么朝代留下來(lái)的?!?日,泉州崇武鎮(zhèn)潮樂村的村民向記者反映后,記者隨同泉州學(xué)研究所所長(zhǎng)林少川前往一探,發(fā)現(xiàn)那是一口南宋時(shí)期的古井,距今已經(jīng)800多年。走訪期間,記者一行還發(fā)現(xiàn),在崇武古城潮樂村水關(guān)內(nèi)這片古樸而滄桑的土地上,俯拾皆是“海絲”史跡和東亞文化交流史的見證,經(jīng)氏千戶府舊址、送別琉球?qū)W生時(shí)的詩(shī)作……

  800年古井 漂染絲綢出口海外

  村民所說(shuō)的這口井位于崇武古城北面200多米一村民的院子里,外沿呈六角形、由水泥砌成、高約1米,井深3米多。乍一看與普通的井似乎沒有什么差別,但走近細(xì)看,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的奧妙,和井沿不同,井內(nèi)為四角形,井四周古樸滄桑。

  據(jù)《泉州歷史人物》、《崇武文庫(kù)》等文史資料記載,此井叫“下湖井”,是南宋晉江人張顯開鑿的。張顯為南宋紹興三十年(1160年)進(jìn)士,后擔(dān)任連江縣丞,因反對(duì)秦檜賣國(guó),為岳飛鳴冤,于乾道元年(1165年)被貶邊戍小斗(即今崇武)。

  據(jù)崇武鎮(zhèn)潮樂村黨委書記張漢輝介紹,張顯當(dāng)時(shí)住在蓮花山前的潮樂村,他開鑿了“下湖井”用以發(fā)展絲綢印染為業(yè)。據(jù)了解,這也是崇武第一口水井。

  據(jù)潮樂村現(xiàn)存的《文獻(xiàn)黃氏家譜》記載,當(dāng)年潮樂一帶夏布生產(chǎn)很興盛,吸引了外地直至?xí)x江安海的商人前來(lái)收購(gòu)。據(jù)嘉靖版《惠安縣志》記載,崇武一帶加工編織的夏布,早就銷售到國(guó)外。

  而在古城西南處水關(guān)內(nèi)100多米處,也有一口宋代開鑿的井——下庵井,外沿呈四角形,井內(nèi)則為六角形,井深3米,常年出水量大。清代中期,下庵井北側(cè)經(jīng)營(yíng)絲綢、布匹的林氏廣記商號(hào)創(chuàng)建有相當(dāng)規(guī)模的漂染作坊,就是取此井水漂染絲布?!傲謴V記”在當(dāng)時(shí)很發(fā)達(dá),店面綿延近百米,崇武人至今流傳一句話:“廣記布,穿不破?!逼浣z綢、布匹自泉州“海上絲綢之路”出口海外,為泉州絲綢出口做出貢獻(xiàn)。

  古濠舊家 贈(zèng)送官船交好琉球

  從崇武古城水關(guān)沿著石板路往東走,走了100米左右便見到了一個(gè)石楹門,只剩下兩邊的門框和上面的門楣,門楣上鐫刻著“古濠舊家”4字,這就是有名的經(jīng)氏千戶府舊址。據(jù)傳,其先人經(jīng)勝于明朝洪武二十八年(1395年)授崇武所第二伍“百戶”,其后人于1569年在大?鑾苷頓量芰⒐ι?案鼻ЩА保??臉珈蹌曇湎?凇扒ЩА保?ㄇЩЦ?G宄跚ń縭備?”環(huán)伲?皇O率?好偶笆?羧?恪?/p>

  據(jù)《崇武所城志》記載:“百戶經(jīng),掌勇字五十九號(hào),四百料官船一只。此船后送琉球國(guó)中山王尚巴志”。對(duì)于琉球人而言,此舉在當(dāng)時(shí)是很有意義的。據(jù)日本浦添市教育委員會(huì)編印的《琉球-中國(guó)交流史》記載,在朝貢貿(mào)易時(shí)代,船是中國(guó)與琉球友好往來(lái)的唯一工具,明初的琉球航海能力相當(dāng)薄弱,尚處于“縛竹為伐、不駕舟楫”階段,就更不用說(shuō)造船技術(shù)了。因此為確保朝貢和貿(mào)易的順利進(jìn)行,琉球國(guó)向明朝統(tǒng)治者要船只的事情就時(shí)有發(fā)生,文獻(xiàn)資料也多有記載。

  上世紀(jì)80年代以來(lái),泉州市與浦添市結(jié)為友好城市,這一史實(shí)為泉州與琉球友好關(guān)系史留下了一段佳話。

  《送琉球生返國(guó)》 異國(guó)情緣記錄外交

  “圣教無(wú)天外,華風(fēng)自海中。三臣辭卉服,五載入槐宮。返國(guó)君恩重,談經(jīng)漢語(yǔ)通。片帆看漸小,萬(wàn)里去無(wú)窮。托宿憑鮫客,傳書倚水童。重來(lái)應(yīng)有日,臨別此心同?!贝嗽?shī)名為《送琉球生返國(guó)》,作者是惠安崇武潮樂村人黃吾野,字孔昭,他的詩(shī)、書、畫在明代嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷年間相當(dāng)有名,世稱“三絕”。當(dāng)時(shí)人稱:“山有武夷,人有孔昭?!?/p>

  古代琉球與福建關(guān)系異常密切,朝廷如有遣員出使琉球,或琉球派貢臣、使節(jié)來(lái)華,多是從福建出入。明代以前,琉球就與泉州有貿(mào)易往來(lái),明洪武五年(1372年)被列為15個(gè)免于征稅的國(guó)家和地區(qū)之一,因此與泉州關(guān)系尤為密切。

  明萬(wàn)歷八年(1580年),琉球派遣三個(gè)大臣到南京國(guó)子學(xué)學(xué)習(xí)中華先進(jìn)文化。黃吾野游歷南京時(shí),與他們結(jié)識(shí),詩(shī)酒往來(lái),結(jié)下了一樁異國(guó)情緣。當(dāng)這幾個(gè)琉球留學(xué)生結(jié)束學(xué)業(yè)準(zhǔn)備歸國(guó)時(shí),黃吾野酒酣耳熱,欣然揮毫作詩(shī)以贈(zèng)。詩(shī)中談及琉球三臣子辭官來(lái)華留學(xué),現(xiàn)在學(xué)成回國(guó),分別之際,雙方依依難舍。

  這首詩(shī)反映了明朝與東亞國(guó)家友好往來(lái)的真實(shí)情況,是我國(guó)外交史上一篇不可多得的重要詩(shī)作。

  專家:見證“海絲之路” 應(yīng)加以保護(hù)

  小小的地方就留有這么多遺存和史料,讓泉州學(xué)研究所所長(zhǎng)林少川十分興奮。他告訴記者,絲綢、茶葉、陶瓷是“海上絲綢之路”出口的三大宗產(chǎn)品,如今它們都有了各自的升級(jí)版,安溪的茶葉走向世界,德化陶瓷享譽(yù)海內(nèi)外,晉江、石獅的服裝也可算是絲綢的升級(jí)版。難能可貴的是,潮樂村的漂染水井見證了當(dāng)時(shí)的染絲加工業(yè)的發(fā)達(dá),而族譜里記載晉江安平商人從這里購(gòu)買了夏布,再通過海上絲綢之路出口到國(guó)外,因此這些古井是“海上絲綢之路”的文物見證,值得好好保護(hù),發(fā)揚(yáng)光大,重振“海上絲綢之路”的雄風(fēng)。

  贈(zèng)送戰(zhàn)船則說(shuō)明了泉州造船歷史的悠久,印證泉州代表了中國(guó)古代造船技術(shù)、航海技術(shù)的最高水平,這在雙方的史料中都有記載,雙方的往來(lái)也見證了一段友好的歷史。(吳志明)

【責(zé)任編輯:范超】
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