新加坡泉州籍指畫大師遺作“返鄉(xiāng)” 填收藏空白

　　13日，新加坡泉州籍指畫大師吳在炎遺作捐贈(zèng)儀式在泉州華僑歷史博物館舉行，這是泉州方面首次收藏吳在炎作品。吳在炎先生遺孀顏秀綿女士親自到場，將遺作《山水溪流畫》和《秋菊》分別贈(zèng)予泉州華僑歷史博物館和泉州海外交通史博物館。

　　“自從八歲離開泉州后，一直沒能回來。年紀(jì)越大，就越發(fā)想念故土，今天我總算趕回來了，看著先生的故鄉(xiāng)，很開心?！?5歲高齡的顏秀綿激動(dòng)地說。此次，她不僅帶著四個(gè)子女以及其他親友一同回到南安，還帶來了吳在炎先生的遺作。

　　捐代表作填補(bǔ)泉州指畫收藏空白

　　據(jù)了解，吳在炎1911年出生于南安，7歲時(shí)就隨父母前往印尼，一年后遷往新加坡。后來，曾在上海新華藝術(shù)大學(xué)研習(xí)國畫，得到潘天壽、王一亭、林子白等名師教導(dǎo)，深得水墨畫和指畫的奧秘。1938年定居新加坡，開創(chuàng)“吳派畫風(fēng)”，1966年創(chuàng)辦了“三一指畫會(huì)”，成為外國第一個(gè)研究與發(fā)揚(yáng)指畫的團(tuán)體。2001年8月，90歲高齡的吳在炎在新加坡去世。

　　吳在炎的兒子吳怡龍子承父業(yè)，不僅創(chuàng)作指畫，而且是新加坡“三一指畫會(huì)”現(xiàn)任會(huì)長?！斑@兩幅畫是父親在上世紀(jì)70年代的作品，可以說是父親創(chuàng)作巔峰的代表作。”吳怡龍說，當(dāng)時(shí)父親畫風(fēng)有深度，作品富有感染力，已自成“吳派”指畫風(fēng)格，處于創(chuàng)作的黃金時(shí)期。

　　“父親重病在床時(shí)，新加坡的媒體問了他說如果有下輩子，還會(huì)選擇指畫嗎，當(dāng)時(shí)父親堅(jiān)定地說，會(huì)?！眳氢埜嬖V記者，印象中，父親話很少，但對指畫對藝術(shù)很執(zhí)著，讓他很感動(dòng)。

　　“去年，我在泉州華僑歷史博物館舉辦畫展時(shí)，發(fā)現(xiàn)了泉州指畫收藏的空白，這次父親的作品捐贈(zèng)正好可以彌補(bǔ)。”吳怡龍說，也希望借此機(jī)會(huì)推動(dòng)與國內(nèi)指畫的交流，為家鄉(xiāng)的藝術(shù)作些貢獻(xiàn)。

　　“指畫這種民間藝術(shù)，通過吳在炎先生傳承到了國外，作為家鄉(xiāng)的博物館更有責(zé)任去收藏，填補(bǔ)指畫藝術(shù)的空白?！比萑A僑歷史博物館館長吳翠蓉說，此次收藏，可以讓更多人有機(jī)會(huì)了解認(rèn)識這位譽(yù)滿世界的指畫大師，并從作品中感受其不朽的藝術(shù)成就。

　　故土難忘僑聯(lián)牽線幫助尋找老家

　　“雖然我自小在新加坡長大，但對南安卻深懷感情。”吳怡龍告訴記者，小時(shí)候，父親會(huì)在耳邊描述家鄉(xiāng)的一草一木，父親口中的家鄉(xiāng)讓他很神往。

　　吳怡龍說，當(dāng)時(shí)，他只知道父親的老家在南安四都蓬萊進(jìn)坑鄉(xiāng)九里山下，由于時(shí)代變遷，不知道具體地方。

　　2012年12月，新加坡南安會(huì)館擬組團(tuán)參加世界南安青年聯(lián)誼會(huì)，他便委托新加坡南安會(huì)館幫忙查找故鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí)，新加坡南安會(huì)館李國金先生將吳怡龍要尋找故鄉(xiāng)的事告訴了南安市僑聯(lián)主席葉謀鋒。

　　“古四都就是現(xiàn)洪瀨鎮(zhèn)，接到這個(gè)訊息后，我立即聯(lián)系了洪瀨鎮(zhèn)僑聯(lián)，幫忙尋找洪瀨哪個(gè)村落有吳姓村民。”葉謀鋒說，洪瀨僑聯(lián)顧問、《洪瀨鎮(zhèn)志》主編黃榮周查到族譜葵星村有吳姓村民后，便聯(lián)系了洪瀨鎮(zhèn)葵陽村僑聯(lián)主席謝聰敏，幫忙尋找確認(rèn)。

　　幾經(jīng)周折，最后確定吳在炎先生老家在洪瀨鎮(zhèn)葵星村進(jìn)坑自然村，消息也第一時(shí)間傳給吳怡龍。

　　“這已經(jīng)是我第四次回南安，看著熟悉的笑容和鄉(xiāng)音，感覺像自己從來沒有離開過一樣，以后還會(huì)常回來?！眳氢堈f，2012年12月27日，他在南安親人的陪同下首次回到了葵星村進(jìn)坑自然村，祭拜了吳氏先人。這次，母親及兄弟姐妹也一并回來了。(何雪蓮)