非洲學(xué)員河南習(xí)武：在少林，學(xué)到的不只是功夫

　　“少林，少林，有多少英雄豪杰都來把你敬仰；少林，少林，有多少神奇故事到處把你傳揚(yáng)……”少林寺對于武術(shù)迷而言，是一座神奇的武術(shù)圣殿，在這里習(xí)武問禪是很多人一生的夢想。日前，19位來自非洲的武術(shù)迷在河南嵩山圓了中國功夫夢。

　　這一天，由文化部外聯(lián)局和河南省文化廳主辦、河南省嵩山少林寺承辦的第三屆少林寺“非洲武術(shù)學(xué)員培訓(xùn)班”正式開班。來自貝寧、喀麥隆、科特迪瓦、塞內(nèi)加爾、多哥5個國家的19名武術(shù)學(xué)員受邀來華，在少林寺接受為期3個月的武術(shù)培訓(xùn)。

　　非洲學(xué)員：與中國文化因武結(jié)緣

　　褪下便裝，穿上僧袍、綁腿和武鞋，19位非洲學(xué)員整齊地站在寺院里的石板小院之中，等待真正踏入少林寺門檻的莊嚴(yán)時(shí)刻。這一景象吸引了不少游客駐足觀看?！皝淼缴倭炙拢瑢W(xué)習(xí)少林功夫，我們很感謝大家對我們的幫助，給我們提供這么好的機(jī)會、這么好的環(huán)境。我們一定會努力學(xué)習(xí)少林功夫、少林文化，把少林文化帶回非洲，讓更多的人了解少林文化，我們希望中非之間的文化交流越來越好。”開班儀式上，本期學(xué)員代表馬克西姆堅(jiān)持用中文講出這段話。

　　記者在采訪中發(fā)現(xiàn)，同馬克西姆一樣，非洲學(xué)員因?yàn)橹袊湫g(shù)與少林寺結(jié)緣，但他們對這座禪宗寺廟的期待卻不僅僅是習(xí)武這么簡單?！拔蚁Ｍ軌蛟谶@里學(xué)習(xí)中醫(yī)和漢語的知識?！眮碜载悓幍谋R西安說。他在貝寧從事汽車維修工作，在街頭偶然看到武術(shù)表演后就迷上了中國功夫?，F(xiàn)在，他是貝寧中國文化中心的武術(shù)學(xué)員，也是一個中國文化迷。

　　今年41歲的阿拉巴馬來自多哥，他從2006年開始學(xué)習(xí)武術(shù)，繼而喜歡上了中國文化?！拔蚁矚g中國文化的全部，如今能夠來到少林寺學(xué)習(xí)，對我而言真是美夢成真。我希望在接下來的三個月時(shí)間里，不僅能夠?qū)W到少林功夫，還能學(xué)習(xí)針灸、推拿的技術(shù)，以及漢語?！卑⒗婉R在接受記者采訪時(shí)說。

　　來自科特迪瓦的謝爾蓋出生在一個小村莊，哥哥對李小龍電影的描述，讓當(dāng)時(shí)并沒有親眼看過中國功夫的他深深地迷上了這一異國文化。1993年，他開始學(xué)習(xí)武術(shù)，一學(xué)就是20余年?！拔湫g(shù)即人生。我喜歡中國武術(shù)，它對我而言并不只是一項(xiàng)運(yùn)動，我更關(guān)注那些背后隱藏的文化元素。禪宗蘊(yùn)含的堅(jiān)持、內(nèi)斂、和諧的哲學(xué)思想是我最想要學(xué)習(xí)和研究的東西?！?/p>

　　對中國武術(shù)的迷戀，讓這些非洲學(xué)員喜歡上中國并走進(jìn)少林寺；他們對少林寺的期待，超越了武術(shù)，涉及中國文化的方方面面。而這，恰恰是活動的主承辦方所希望看到的。

　　少林寺：向世界傳播少林武術(shù)和中原文化

　　近年來，少林寺與世界各地的交流日益頻繁，越來越多的少林弟子走出國門，向世界傳播少林的禪武精神與和平理念，與此同時(shí)，也有越來越多的洋弟子走進(jìn)少林寺，學(xué)習(xí)少林武術(shù)，感受少林文化。少林寺方丈釋永信表示，迄今為止，少林寺與文化部外聯(lián)局合作舉辦了3期對非武術(shù)培訓(xùn)。去年少林寺被授予“文化部對非培訓(xùn)基地”，使得少林武術(shù)和文化可以在一個國家級的平臺上對非傳播，這不僅是對少林寺對非文化工作的認(rèn)可，更增加了少林寺傳播中華文化的自覺和自信。

　　記者了解到，目前，少林寺已經(jīng)形成了一套對外培訓(xùn)的課程體系。以此為基礎(chǔ)，少林寺結(jié)合非洲學(xué)員特點(diǎn)，制定了內(nèi)容豐富的培訓(xùn)課程。除了五步拳、七星拳、手棍、達(dá)摩劍、九節(jié)鞭等武術(shù)訓(xùn)練課，備受學(xué)員們期待的“文化課”也成為培訓(xùn)的重要組成部分——通過漢語、推拿、針灸等課程，向?qū)W員們普及中華傳統(tǒng)文化；借助禪茶體驗(yàn)、禪宗文化入門、書法等課程，讓學(xué)員們感受少林文化“禪武合一”的理念。

　　“武術(shù)是一種生活方式，禪宗注重當(dāng)下的感受，禪宗認(rèn)為，把每個當(dāng)下做好，連接在一起就會擁有精彩的人生。我們最希望傳授給非洲學(xué)員的正是這種少林的生活方式。”釋永信在接受記者采訪時(shí)說，“除了武術(shù)課程，在我們開展的養(yǎng)生項(xiàng)目中，諸如植物藥用、藥食同源等知識，都是能夠應(yīng)用于學(xué)員的日常生活、讓自己和身邊人受益的中國智慧。”

　　“少林功夫名揚(yáng)海外，對外國人的吸引力不言而喻。但少林不僅有傳奇的功夫，在其背后，是少林禪宗文化乃至河南中原文化的支撐?！焙幽鲜∥幕瘡d副廳長康潔對記者說，“通過在少林寺接受培訓(xùn)，學(xué)員們可以實(shí)地感受少林文化、中原文化以及中華傳統(tǒng)文化的無窮魅力。相信學(xué)業(yè)結(jié)束后，學(xué)員們在武術(shù)水平得到提高的同時(shí)，對禪武精神的理解和對中國文化的認(rèn)知也會提升到一個新的水平?！睋?jù)介紹，很多非洲學(xué)員回國后紛紛開設(shè)武館，繼續(xù)傳播中華武術(shù)文化。參加第二期培訓(xùn)班的一位埃塞俄比亞學(xué)員，還為出訪該國的中國國務(wù)院總理李克強(qiáng)表演了武術(shù)?！皩W(xué)員們在結(jié)業(yè)時(shí)都能獲得釋永信方丈親自頒發(fā)的結(jié)業(yè)證，我相信，這種肯定也將成為他們回國后繼續(xù)傳播少林精神的動力之一?！笨禎嵳f。

　　文化部：人力資源培訓(xùn)是對非交流重點(diǎn)

　　據(jù)文化部外聯(lián)局非洲處處長松雁群介紹，非洲人民熱愛運(yùn)動、體格健壯，對武術(shù)非常感興趣，學(xué)習(xí)熱情非常高，一些地區(qū)的民眾甚至通過觀看電影或錄像堅(jiān)持學(xué)習(xí)。此外，非洲各國擁有很多武術(shù)協(xié)會及大批會員，有著良好的群眾基礎(chǔ)。與此同時(shí)，武術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，包含深厚的文化內(nèi)涵和文化精神。這些因素使得對非武術(shù)培訓(xùn)成為我國對非文化交流、傳播中華文化的絕佳切入點(diǎn)和良好途徑。

　　“對非人力資源培訓(xùn)尤其是對非武術(shù)培訓(xùn)是我們近年來工作的重點(diǎn)。通過不斷摸索與創(chuàng)新，項(xiàng)目日漸成熟和豐滿。第三屆培訓(xùn)班的針對性更加明確，通過非洲各國的武術(shù)家協(xié)會和中國駐外使館等渠道，我們精心選拔出非洲國家極具代表性、有一定武術(shù)基礎(chǔ)的學(xué)員來華參加培訓(xùn)。”松雁群策劃、組織和見證了三屆培訓(xùn)班，對這個項(xiàng)目有著自己的理解，“培訓(xùn)‘老師的老師’是我們的目標(biāo)。這樣的學(xué)員回國后能夠帶動和影響一大批人學(xué)習(xí)中國武術(shù)、喜愛中國文化。目前，通過少林寺，我們已經(jīng)對40名非洲學(xué)員進(jìn)行了武術(shù)培訓(xùn)，這些學(xué)員作為傳播的種子，很可能發(fā)酵出40個武術(shù)俱樂部，成為傳播武術(shù)以及中華文化的非洲本土基礎(chǔ)?！?/p>

　　事實(shí)上，中國武術(shù)在非洲乃至世界各國的傳播還擁有更深遠(yuǎn)的意義。如同韓國的跆拳道和日本的柔道被列入奧運(yùn)會比賽項(xiàng)目，廣為全世界人民所熟知一樣，中國武術(shù)如果能夠擁有大量的練習(xí)人群且水平不斷提升，總有一天也會走上奧運(yùn)會的賽臺，成為受到國際社會認(rèn)可的中華文化的閃亮標(biāo)簽?！斑@也是我們開展這項(xiàng)培訓(xùn)活動的初衷?！彼裳闳赫f。(宋佳?@)