中國考古隊(duì)走進(jìn)伊朗 探尋古絲綢之路的文明遺存(圖)

　　國際在線報(bào)道：隨著“一帶一路”建設(shè)的推進(jìn)，中國與沿線國家之間的文化交流日益頻繁，中國考古界也迎來了“走出去”的好時機(jī)。近年來，陸續(xù)有多支中國考古隊(duì)走向世界各地，吹響了海外考古的集結(jié)號。2016年底，首支走進(jìn)伊朗的中國考古隊(duì)與伊朗同行攜手對位于古絲綢之路上的某處大型遺址進(jìn)行了發(fā)掘，試圖探尋淹沒在黃塵古道下的文明遺存。

　　日前，全程參與中伊聯(lián)合考古活動的中國南京大學(xué)歷史學(xué)院副院長水濤教授在北京舉行的“中國社會科學(xué)院外國考古研究中心成立儀式暨赴外考古新發(fā)現(xiàn)論壇”上詳細(xì)介紹了此次赴伊朗考古的情況。

　　水濤說，根據(jù)2016年3月南京大學(xué)與伊朗文化遺產(chǎn)主管部門簽訂的五年期合作協(xié)議，中伊聯(lián)合考古隊(duì)當(dāng)年11—12月開始發(fā)掘位于伊朗東北部北呼羅珊省的納德利土丘。這座大型土丘是古代絲綢之路通往近東和羅馬的必經(jīng)之路。據(jù)前人的調(diào)查，土丘使用年限從銅石并用時代一直持續(xù)到伊斯蘭時期，前后延續(xù)了近6000年。19世紀(jì)，土丘頂部還有城堡，周圍還有一圈城墻，但是現(xiàn)在這些城堡已經(jīng)消失，城墻也坍塌殆盡。鑒于其獨(dú)特的地理位置和悠久的歷史，該遺址的發(fā)掘?qū)檠芯抗糯z綢之路，冶金技術(shù)、農(nóng)作物和家畜的傳播，提供大量新鮮的資料。

　　在談到為何選擇到伊朗考古時，水濤說，伊朗本身是著名的文明古國，同時其地理位置又十分重要，介于地中海文明與東亞文明、歐亞草原文明與印度文明之間，在古代絲綢之路上扮演過重要角色。中伊兩國歷史上交流密切，但是相關(guān)的研究卻非常有限，有些領(lǐng)域還是空白?，F(xiàn)在我國學(xué)者到伊朗做考古工作，才是邁出的第一步。

　　水濤說：“做伊朗基于一個考慮就是從很早的青銅器時代，特別是早期的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、青銅冶煉技術(shù)，這些重要的文明因素很多都是從這個地區(qū)起源的。這些早期文明因素向東傳播以后，對整個東亞都或多或少產(chǎn)生了影響。比如說中國的小麥、大麥、綿羊、山羊，這些都是從伊朗、美索不達(dá)米亞這個區(qū)域最早起源的。所以我們要研究中國早期歷史，特別是中國西部地區(qū)早期歷史，從追根溯源的角度來說，一定要對伊朗、兩河流域引起足夠的關(guān)注和研究?！?/p>

　　近年來中伊兩國關(guān)系發(fā)展良好，特別是2016年1月國家主席習(xí)近平對伊朗進(jìn)行國事訪問，為兩國各領(lǐng)域合作揭開了新篇章。中國考古隊(duì)此次赴伊朗活動，得到了伊朗文物主管部門以及我國駐伊使館的大力支持和配合。

　　水濤說，中國考古隊(duì)此次跟伊方簽定了長期合作協(xié)議，準(zhǔn)備打持久戰(zhàn)。因?yàn)榘凑者^去挖掘大型遺址的慣例，一般都要做十幾年甚至幾十年，所以要做長期的打算，“不能搞形象工程，挖兩個坑拍屁股走人，給人家留下爛攤子”。他說，“我們是第一支進(jìn)入伊朗的中國考古隊(duì)，大家都說我們代表中國形象，不僅是我們南京大學(xué)的事，我們在伊朗做工作都是代表中國，代表中國考古學(xué)界的形象。所以我們非常謹(jǐn)慎，在做具體的遺址發(fā)掘之前，做了長時間的準(zhǔn)備，包括區(qū)域的調(diào)查，包括前期的測量、鉆探，都是為了將來很好的解剖發(fā)掘這個土丘做準(zhǔn)備。”

　　中國考古隊(duì)帶去了發(fā)掘人員、測繪人員和科考專家，還帶去了探溝發(fā)掘法和鉆探技術(shù)，受到伊朗同行的熱烈歡迎。在聯(lián)合考古活動中，伊朗專家學(xué)會了中國獨(dú)有的鉆探技術(shù)。兩國專家抓住機(jī)會相互交流，相互學(xué)習(xí)。

　　此前沒有到過伊朗的中國考古隊(duì)隊(duì)員也通過這次活動對這個國家也有了全新的認(rèn)識。

　　水濤說：“安全問題大家都比較擔(dān)心，說你們怎么敢到伊朗去？但是去了以后發(fā)現(xiàn)，完全不是這么回事。這個民族非常熱情，待人很真誠。我們做考古平時到農(nóng)村去，在村子里住，跟農(nóng)民打交道，他們都很有禮貌。我們是聯(lián)合考古隊(duì)，有一半伊朗考古隊(duì)員，雇的民工全是伊朗當(dāng)?shù)氐拿窆ぁ４蠹液献鞯姆浅：茫o我的感覺就是這個古老的民族有很多優(yōu)秀品質(zhì)，能吃苦，做事非常認(rèn)真，待人也非常的真誠。”

　　交流過程中，伊朗專家也對在我國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的與伊朗文化相關(guān)的遺存尤其感興趣。據(jù)中伊聯(lián)合考古隊(duì)員、中國科學(xué)院地質(zhì)與地球物理研究所唐自華博士介紹，2013年在我國新疆塔什庫爾干縣曲曼村發(fā)現(xiàn)的“黑白條石古墓葬群”，經(jīng)考證是2500年前的拜火教遺址。拜火教又稱祆(xiān)教、火祆教，西方學(xué)術(shù)界一般稱之為瑣羅亞斯德教，流行于古代波斯、中亞，以及我國新疆等地，曾經(jīng)是古代波斯的國教。這一發(fā)現(xiàn)在伊朗考古界引起轟動。2016年12月，應(yīng)伊朗國家考古中心的邀請，唐博士在該中心做了一場專題報(bào)告會。唐博士在論壇間隙接受采訪時說，“我首先給他們介紹了曲曼遺址的發(fā)掘、發(fā)現(xiàn)以及出土的器物，重點(diǎn)介紹了曲曼遺址地表的黑白條石的方位、二次葬的葬俗、以及曝尸的證據(jù)。伊朗同行非?？隙ǖ卣J(rèn)為，這個二次葬的墓葬很可能與瑣羅亞斯德教有關(guān)，這個和我們團(tuán)隊(duì)的判斷是一致的?！?/p>

　　據(jù)了解，除了伊朗，近年來中國考古隊(duì)的足跡還到了洪都拉斯、烏茲別克斯坦、蒙古、孟加拉國、印度、柬埔寨等國。水濤教授認(rèn)為，這是我們國力強(qiáng)大的象征，也體現(xiàn)了中國在世界文明研究領(lǐng)域的大國擔(dān)當(dāng)。

　　水濤說：“以前是外國探險(xiǎn)家到中國來，現(xiàn)在反過來了，這是一個國家強(qiáng)國的象征。再有一個就是我們講大國要有所擔(dān)當(dāng)嘛，作為大國你要對世界文明的研究有所貢獻(xiàn)。我們有能力做一些域外的東西，這是這個時代給我們的機(jī)會和責(zé)任?！?羅來安)