西藏藏醫(yī)專家：藏醫(yī)藥發(fā)源于西藏苯教時(shí)期

　　中新社拉薩4月15日電 (趙玉芹)早在公元前19世紀(jì)左右，西藏雪域高原已經(jīng)形成了象雄文化，象雄文字出現(xiàn)。西藏藏醫(yī)學(xué)院科研處處長頓珠15日就印度與中國競爭藏醫(yī)藥“申遺”表示，一些印度人士認(rèn)為藏醫(yī)藥發(fā)源于印度，但是早在象雄時(shí)期西藏本土宗教苯教出現(xiàn)后，象雄文字已經(jīng)記錄了當(dāng)時(shí)藏醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展。

　　象雄時(shí)期，創(chuàng)立雍仲苯教的頓巴鑫熱米吾切著寫了《二萬一千部醫(yī)治法》《四部甘露寶典》，為當(dāng)時(shí)藏醫(yī)藥發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。其長子杰普赤西研制出了“吐迥旺日”藥丸及脈診(中毒療法)，解毒醫(yī)術(shù)純熟。

　　頓珠表示，到目前可以看得到的有文字記載的藏醫(yī)藥文獻(xiàn)具有3800多年的歷史。在吐蕃第28位藏王妥托日年贊時(shí)期，已經(jīng)有了御醫(yī)制度，童吉拓杰建是吐蕃時(shí)期以來第一位御醫(yī)。公元584年，第31位藏王達(dá)日年斯依靠當(dāng)時(shí)純熟的藏醫(yī)醫(yī)術(shù)，進(jìn)行開眼手術(shù)治好了白內(nèi)障。公元763年，藏醫(yī)醫(yī)圣玉妥寧瑪·云丹貢布創(chuàng)立了吐蕃時(shí)期第一所藏醫(yī)藥院校米林藏醫(yī)學(xué)院，首次創(chuàng)建藏醫(yī)學(xué)位制度。

　　在連任吐蕃兩代藏王御醫(yī)期間，玉妥寧瑪·云丹貢布著寫了藏醫(yī)學(xué)史上最有名的《四部醫(yī)典》。

　　13世紀(jì)以后，藏醫(yī)藥得到了空前發(fā)展，出現(xiàn)了眾多的醫(yī)學(xué)大師、權(quán)威典籍乃至學(xué)術(shù)派別。

　　據(jù)《印度快報(bào)》12日報(bào)道，印度方面已于今年3月下旬正式向聯(lián)合國教科文組織提出將藏醫(yī)藥列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的申請。這一申請將與中國競爭藏醫(yī)藥“申遺”。

　　頓珠就此表示，青藏高原是藏醫(yī)藥的發(fā)源地更是棲息地，歷史文獻(xiàn)佐證，苯教發(fā)展早于印度佛教傳入，所以藏醫(yī)藥學(xué)并不是印度佛教傳入后才得以發(fā)展。這一觀點(diǎn)駁斥了藏醫(yī)藥發(fā)源于印度的說法。

　　自2013年，西藏已經(jīng)籌備藏醫(yī)藥申報(bào)聯(lián)合國人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄工作，其申報(bào)文本及視頻資料已經(jīng)上報(bào)中國文化部。西藏衛(wèi)計(jì)委藏醫(yī)藥管理局有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，藏醫(yī)藥“申遺”工作一直作為重點(diǎn)工作正在積極推進(jìn)。(完)