評(píng)論：更重要的是“申遺成功之后怎樣”

　　□蔡曉輝

　　7月7日至8日，在波蘭召開的第四十一屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，我國申報(bào)“世界自然遺產(chǎn)”的可可西里和“世界文化遺產(chǎn)”的鼓浪嶼雙雙列入《世界遺產(chǎn)名錄》。至此，我國世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)52處。

　　52處世界遺產(chǎn)，有自然資源的鐘靈毓秀、天賦神韻，有文化資源的厚重積淀、源遠(yuǎn)流長。從遼闊無垠的藏羚羊棲息之地，到多元文化交融互鑒的鼓浪嶼；從隨山勢(shì)起伏忽曲忽直、極富韻律感的哈尼梯田，到橫亙綿延滄桑雄壯的萬里長城……可可西里和鼓浪嶼雙雙申遺成功，是世界對(duì)中國自然和文化資源的珍重，可喜可賀，值得我們?yōu)橹院篮万湴?。但與此同時(shí)，將這些世界遺產(chǎn)原原本本地保存好、永續(xù)傳承，則是比申遺成功更重要的課題，需要我們?cè)谙矏偤图?dòng)之后深入思考、冷靜面對(duì)。

　　可可西里和鼓浪嶼雙雙申遺成功新聞的跟帖中，有不少網(wǎng)友表達(dá)了對(duì)過度開發(fā)導(dǎo)致“開發(fā)性破壞”的擔(dān)憂。聯(lián)想到張家界的“世界第一戶外電梯”、泰山上直通岱頂?shù)乃鞯馈Ⅺ惤懦抢餄獾没婚_的商業(yè)氣息、曲阜“三孔”因清洗而導(dǎo)致的古建筑彩繪脫漆……網(wǎng)友們的擔(dān)憂并非毫無根據(jù)。把“成功”當(dāng)做申遺的最大追求、把“搖錢樹”當(dāng)成世界遺產(chǎn)的最大價(jià)值，這樣一種觀念，在一些地方不同程度地存在著。正如國家文物局局長劉玉珠近日在人民日?qǐng)?bào)撰文所指出的那樣，與世界遺產(chǎn)強(qiáng)國相比，我們?cè)谑澜邕z產(chǎn)可持續(xù)保護(hù)上仍舊有不小的差距。比如，一些地方仍不同程度存在“重申報(bào)、輕管理”現(xiàn)象，申遺時(shí)高度集中社會(huì)資源投入保護(hù)展示，成功后重心轉(zhuǎn)向商業(yè)開發(fā)忽視后續(xù)保護(hù)，對(duì)世界遺產(chǎn)造成威脅甚至破壞。

　　不問行程多遠(yuǎn)，但問初心是否仍在。申遺，是為了更好地保護(hù)；保護(hù)，是為了更好地傳承。1964年通過的《威尼斯憲章》提出，“將文化遺產(chǎn)真實(shí)地、完整地傳下去是我們的責(zé)任”；1972年通過的世界遺產(chǎn)公約對(duì)各締約國提出了盡力采取有效措施保護(hù)、保存世界遺產(chǎn)的具體要求。從1986年我國擁有首批世界遺產(chǎn)，至今已過30載。30載的光陰，既見證著我們碩果累累的申遺成績，也見證著中國自然和文化資源走向世界的歷程。今天，在52處世界遺產(chǎn)這個(gè)讓人驕傲的數(shù)字面前，檢視一些地方曾出現(xiàn)過的過度開發(fā)等不當(dāng)做法、矯正一些地方不同程度上存在的短視和模糊認(rèn)識(shí)，守護(hù)好“保護(hù)”這個(gè)申遺的初心，并履行承諾，付之以有力、有效的行動(dòng)，才能回答好“申遺成功之后怎樣”的命題。

　　這也是劉玉珠所說的“清醒、理性，反思、審慎，則是當(dāng)下應(yīng)有的態(tài)度”的含義。申遺成功，不是終點(diǎn)，而是新的起點(diǎn)。在對(duì)世界遺產(chǎn)的“原真性”保護(hù)方面，法國、意大利、美國、韓國等國家已經(jīng)有了較為成功的經(jīng)驗(yàn)，遺產(chǎn)保護(hù)的理念和精神也深植人心。我們應(yīng)當(dāng)從中吸取相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)、借鑒可行的做法，在提升保護(hù)意識(shí)、健全相關(guān)法律法規(guī)體系、完善管理體制、加強(qiáng)科學(xué)規(guī)劃等方面有更大作為。

　　可可西里獨(dú)特的地貌和自然景觀、成群出沒的藏羚羊，生動(dòng)演繹著何謂“美麗的少女”“生命的禁地”；鼓浪嶼不足兩平方公里的所在，是巴金永難忘懷的“南國的夢(mèng)”，是舒婷筆下的“生命之源”。這是自然和歷史給予我們的豐厚饋贈(zèng)、無價(jià)遺產(chǎn)，讓我們像保護(hù)眼睛一樣、愛護(hù)生命一樣珍視之、保護(hù)之。