浙江藍(lán)印花布傳承人：讓非遺走入現(xiàn)代生活(圖)
聚焦非遺
訪傳人
駐嘉興記者 陸 燁 通訊員 周 慧
“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”，荀子《勸學(xué)》中的這句話，說的正是藍(lán)印花布的染色過程。
這是一門與時間有關(guān)的技藝，白布浸染了植物的染料，經(jīng)過十幾次的重復(fù)印染，在空氣中充分氧化，經(jīng)過時間的沉淀，原本的偏青色漸漸才會變成厚重的藍(lán)色。
桐鄉(xiāng)藍(lán)印花布作為國家級非遺項目，在經(jīng)歷了近千年的“沉淀”后，也面臨著如何“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的問題。
悠悠京杭大運河畔的石門灣里，桐鄉(xiāng)藍(lán)印花布代表性傳承人、浙江省工藝美術(shù)大師哀警衛(wèi)，根植于百年老字號“豐同裕”染坊，在傳承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷推陳出新，將這門可追溯至戰(zhàn)國時代的制作技術(shù)，重新帶入現(xiàn)代人的日常生活。
快與慢 百年染坊的重生
出生在桐鄉(xiāng)石門的藝術(shù)大師豐子愷曾經(jīng)在《學(xué)畫回憶》一文中，描述過祖父家的染坊。
“我家開著染坊店，我向染匠司務(wù)討些顏料來，溶化在小盅子里，用筆蘸了為書上的單色畫著色，涂一只紅象，一個藍(lán)人，一片紫地，自以為得意。 ”
豐子愷祖父的染坊不幸在1937年11月被日軍炮火所毀。直到2003年，經(jīng)豐子愷家屬的同意，石門鎮(zhèn)成立了豐同裕藍(lán)印布藝有限公司，總經(jīng)理就是哀警衛(wèi)。
哀警衛(wèi)自幼跟著國畫名家吳蓬學(xué)畫，有扎實的美術(shù)基礎(chǔ)，對工藝美術(shù)有著獨到的眼光
他24歲時，在紹興的一家商場被一件藍(lán)印花布的衣服所吸引，離開商場后，腦中一直想著那件衣服?！拔襾碜瞿羌乙路脑?，一定會做得更好?！?/p>
至此，哀警衛(wèi)開始了走遍全國的“取經(jīng)”路。他幾乎走遍了全中國的所有染坊，在各種文獻(xiàn)古籍間尋找有關(guān)“藍(lán)印花布”的只言片語，拜見了許多位工藝美術(shù)大師，經(jīng)過不懈努力，終于掌握了整套藍(lán)印花布的印染工藝。
在2003年，哀警衛(wèi)創(chuàng)立了根植于百年老字號“豐同?！比痉坏耐┼l(xiāng)市豐同裕藍(lán)印布藝有限公司。
目前，“豐同?！比痉灰咽侨珖畲蟮乃{(lán)印花布生產(chǎn)性保護基地之一。在哀警衛(wèi)的經(jīng)營下，藍(lán)印花布的傳承發(fā)展變快了。
“豐同?！痹诶^承傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)圖案的基礎(chǔ)上，把源源不斷的創(chuàng)意設(shè)計融入產(chǎn)品開發(fā)，并打破傳統(tǒng)藍(lán)印花布藍(lán)白兩色的固有概念，開發(fā)出40多個系列、500多種創(chuàng)意衍生品。
藍(lán)與白 傳統(tǒng)技術(shù)的堅持
“豐同?！比痉蛔湓诰┖即筮\河邊的石門鎮(zhèn)，在染坊中，可以聞到淡淡的青草和泥土混合香氣。
藍(lán)印花布所用原料都是天然所得，純手工染制，用藍(lán)草染成。藍(lán)草，即可入藥的板藍(lán)根，在“豐同裕”染坊的一處還可以見到種植的藍(lán)草。
這里仍舊沿用著最古老的技術(shù)，徒弟在師傅的帶領(lǐng)下，刻板、刮漿、染色、晾曬，每一道工序都傾注了匠人的心血。
在染色的環(huán)節(jié)，染布要在十幾個不同的染缸里上色，每個染缸需要浸染多少時間，全憑師傅的經(jīng)驗。
“沒有采用機械化生產(chǎn)，是因為傳統(tǒng)的生產(chǎn)工藝一旦改作工業(yè)化生產(chǎn)，那么百年老店所生產(chǎn)出來的產(chǎn)品就會失去藝術(shù)性，從另一個角度來看，傳統(tǒng)的東西并不是代表著落后。”哀警衛(wèi)表示。
傳統(tǒng)并不意味著守舊，哀警衛(wèi)在堅持傳統(tǒng)印染工藝的同時，也吸收了版畫、剪紙等多種藝術(shù)形式，不斷開發(fā)新的圖案。
對于藍(lán)印花布這項非遺來說，哀警衛(wèi)最關(guān)心的如何讓它走入現(xiàn)代生活，“我們設(shè)計了適合現(xiàn)代生活、年輕化的實用藍(lán)印花布布藝品，包括服裝、配飾、箱包、圍巾、方巾、文具等多類桐鄉(xiāng)藍(lán)印花布創(chuàng)新產(chǎn)品?！卑Ьl(wèi)說。
去年，“豐同?！碧蕴?0%的老款藍(lán)印花布，保留經(jīng)典圖案與款式，開發(fā)新型藍(lán)印花布布藝品與藍(lán)印花布文創(chuàng)衍生品，目的是讓傳統(tǒng)工藝更現(xiàn)代、更時尚、更貼近生活。
古與今
非遺的推陳出新
在“豐同?！睆S區(qū)的展館內(nèi)，除了陳列著極具年代感的老織布機、各種印染工具外，還有一個巨大的裝置藝術(shù)品。
無數(shù)根細(xì)線串起一片片呈波浪形的藍(lán)印花布，裝置的中間則是一支紅色的船槳。
這幅名為《烏鎮(zhèn)印象》的作品正是出自哀警衛(wèi)的創(chuàng)意，該作品在第八屆國際纖維藝術(shù)雙年展上獲得銀獎。
古老的工具和現(xiàn)代的裝置藝術(shù)，在同一時代中展示，仿佛映射出藍(lán)印花布的過去和未來。
在哀警衛(wèi)看來，“文化是核心，創(chuàng)意是手段?！彼{(lán)印花布的發(fā)展也離不開鼓勵年輕一代推陳出新。
去年，桐鄉(xiāng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館藍(lán)印花布分館應(yīng)運而生，成為宣傳江南傳統(tǒng)民間手工藝文化的重要載體和窗口。
如今，“豐同?！币才囵B(yǎng)了一大批80后、90后設(shè)計師。他們在傳承傳統(tǒng)手工藝的同時，也為其注入了新鮮的活力。
