非遺活化個性化定制能否為珠寶注入新的靈魂？
非遺，能否為珠寶注入靈魂？
文/圖 廣州日報全媒體記者鮑文娟
金釵步搖、花鸞鳳冠，古中國女子的傳統(tǒng)首飾至今可在博物館里得見，令人一窺千百年前的奢華之色。其制造技藝或已失傳，或以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)形式仍在傳承。而今“非遺”能否與珠寶結(jié)合，飛入尋常百姓家？其所蘊含傳統(tǒng)手工技藝及背后的文化內(nèi)涵能否得以傳承？其他的非遺門類能否跨界創(chuàng)新，成為當下同質(zhì)化嚴重、產(chǎn)量過剩的珠寶行業(yè)轉(zhuǎn)型的“良藥”？
深圳是全國最著名的珠寶集散地，全國八成的珠寶都是在深圳加工的。想了解國內(nèi)珠寶行業(yè)的動向，可以從深圳珠寶行業(yè)的行動中窺見。近三四年來，越來越多的深圳珠寶企業(yè)從“蜻蜓點水”式的淺嘗輒止到逐漸系統(tǒng)化研發(fā)非遺與珠寶的跨界合作。記者在采訪中發(fā)現(xiàn)，在老百姓日益攀升的審美需求驅(qū)動下，中國珠寶產(chǎn)業(yè)回歸具有本土特征的“奢華之色”已成為許多致力于非遺與珠寶跨界合作的珠寶企業(yè)的共識。
非遺活化，傳承或者創(chuàng)新？
回歸傳統(tǒng) 手作個性化定制滿足精品需求
選材、熔銀、鑄坯、壓膜、充膜、鏨金鏤刻……傳統(tǒng)工藝制作的長命鎖是慢工出細活。深圳慶美珠寶有限公司董事長熊福章34年前開始跟著叔父學銀飾品，每一個步驟都不易。據(jù)介紹其祖輩曾在清朝嘉慶年間入內(nèi)務(wù)府造辦處任司匠，專門供應(yīng)制作金銀器具。
“學做銀器，磨的是身心，要有耐得住寂寞的心?！毙芨Ｕ抡f希望自己完成企業(yè)交接后，繼續(xù)雕琢手藝，做一個普普通通的銀匠。他是熊氏銀匠傳統(tǒng)技藝的第七代傳人，目前其所擁有的慶美銀樓金銀器傳統(tǒng)技藝正在申報深圳市非遺項目。熊銀匠的手工翻砂鑄坯、疊層焊接兩項技藝在業(yè)界領(lǐng)先。熊福章說自己申遺的初衷是為了保護優(yōu)秀傳統(tǒng)。
非遺的活化對于傳承人來說，在探索市場化的同時，找回更久遠的工藝技術(shù)、回歸傳統(tǒng)也是一種途徑。熊福章告訴記者，通過嘗試將祖?zhèn)鞯拈L命鎖里所蘊含的鏨金鏤刻藝術(shù)應(yīng)用于銀茶杯、銀壺、茶盤等生活器皿上頗受市場青睞，而現(xiàn)在也考慮把祖上擅長打造的長命鎖發(fā)揚光大。
他也敏銳察覺到復(fù)古飾品未來市場的可能性?，F(xiàn)在規(guī)模生產(chǎn)了，為何還需要堅持手作？熊福章說，手作的金銀器更加線條流暢、美觀自然，“此前人們只是想擁有貴金屬保值， 但隨著物質(zhì)生活水平提升，越來越想收藏，能夠家傳?！毙芨Ｕ抡f：“我有長輩在經(jīng)濟困難時期將做嫁妝的手鐲拿去當鋪賣了，現(xiàn)在日子好了，非常懷念原來的款式。但市面上卻找不到這樣精致手作的款式了。我們就是希望針對這部分市場定制一些精品。”
大膽跨界 古建筑“榫卯”工藝用于鉆石鑲嵌
栩栩如生的兵馬俑勇士、活靈活現(xiàn)的獅舞龍舞、神韻兼具的戲劇臉譜、精密獨到的古建筑榫卯工藝……這些非遺藝術(shù)形式和非遺技藝都可出現(xiàn)在金屬首飾上？深圳緣與美實業(yè)有限公司大膽創(chuàng)新，探索非遺與珠寶的跨界合作，讓人們看到非遺傳承與創(chuàng)新的更多可能性。該公司近日正式掛牌成為由中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護協(xié)會及廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)促進會批準成立的我國珠寶界首個非遺文化傳承平臺。
一塊薄薄的金屬片，通過精確數(shù)控切割工藝來模擬完美鉆石切割技術(shù)，有了80個內(nèi)襯立體反射面。這個薄片能映襯2個鉆石冠部刻面，在自然光線的照射下產(chǎn)生明顯的金剛光澤。這是該公司原創(chuàng)的“瑰麗鑲嵌”技術(shù)，已經(jīng)獲得國家專利局授權(quán)的發(fā)明專利。而其創(chuàng)作設(shè)計的靈感就來自于古代建筑里的榫卯工藝。中國傳統(tǒng)建筑的靈魂就是榫卯結(jié)構(gòu)，房屋或家居不使用一顆鐵釘，卻能年久耐用。而同樣的，該技術(shù)在鑲嵌結(jié)構(gòu)上使用珠寶鑲嵌專用工具將四爪掰回，無須使用焊接技術(shù)，就可將其與榫槽位吻合嵌緊。
“而這樣達到的效果是，在貴金屬與鉆石之間形成全反射效果，讓鉆石肉眼看上去更大更璀璨。50分的鉆石看上去有一克拉的效果。因此推向市面后非常受歡迎。”深圳緣與美實業(yè)有限公司的副總經(jīng)理曾敬這樣說。
跨界合作，融合之路各有各煩惱？
將非遺技藝及藝術(shù)形式應(yīng)用于珠寶設(shè)計其實并不容易，許多環(huán)節(jié)均有待磨合探索。羅湖區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人王一帆從事內(nèi)畫藝術(shù)創(chuàng)作32年。他告訴記者，目前嘗試將內(nèi)畫元素應(yīng)用于大眾消費的耳墜等時尚飾品上，但他感嘆基本上自己的精力全在鉆研內(nèi)畫藝術(shù)本身，既不擅長也無暇分身去做推廣。王一帆告訴記者，目前確實缺乏既懂內(nèi)畫，又擅長商業(yè)推廣的人才去協(xié)助其進行品牌營銷。記者了解到，對于試圖產(chǎn)業(yè)化的非遺傳承人來說，這種情況較為普遍存在。
而對于企業(yè)來說，傳承和創(chuàng)新之間如何融合也并不容易。記者了解到，深圳一家珠寶企業(yè)曾嘗試將琺瑯引入珠寶設(shè)計，在藝術(shù)觀賞有保證以后，卻在檢測中遇到新的問題?！皞鹘y(tǒng)的琺瑯手工藝品一般都是觀賞器皿，并不直接戴在身上。而作為首飾是需要接觸身體，到檢測環(huán)節(jié)時發(fā)現(xiàn)鉛含量超標。因此我們不得不暫停該生產(chǎn)線再進行改良，由此付出的成本也是巨大的?！币患以鴱氖卢m瑯線研發(fā)的珠寶企業(yè)負責人告訴記者。
而無核心非遺手藝的珠寶企業(yè)在非遺化應(yīng)用中也有自己的苦惱。深圳的大部分珠寶企業(yè)自身并無非遺傳承，更多的是需要與非遺傳承人來合作。“技藝的火候差一點，色澤及品質(zhì)都是天壤之別。有時候設(shè)計一個樣品出來，我們的師傅也覺得不滿意，但是如何再做得好看一點，又需要絞盡腦汁地去打磨?！痹幢硎?，品牌打造的付出也是巨大的?！拔覀冊谟囊粋€推廣合作活動耗費就達千萬元之巨?！庇浾哌€了解到，由于非遺傳承基本是傳統(tǒng)的師徒形式，傳承人均有秘而不宣的絕活不輕易授人。企業(yè)擔心非遺傳承人參與研發(fā)的精力和時間難以持續(xù)，而非遺傳承人則擔心自己授之絕活后就被排除在后續(xù)商業(yè)化之中。
熊福章的擔憂則在于手藝的傳承。傳統(tǒng)手工制作中，一個銀匠得花費三年或者更長時間才能正式出師，還得有一定的繪畫水平，能否有造詣，關(guān)鍵靠悟性了。“手工鍍藝的傳承會令許多急功近利者卻步?！?/p>
引入非遺，能破解珠寶同質(zhì)化難題？
記者了解到，近10余年來陸續(xù)有外地非遺項目引入深圳希望能在珠寶產(chǎn)業(yè)進行相關(guān)產(chǎn)業(yè)化，但均難以持續(xù)性地深化。2014年則開始出現(xiàn)轉(zhuǎn)折?！爸百u大路貨都能銷售得很好。完全不愁賣，也沒有考慮如何做得更加精致。但是從這一年開始不行了，感覺生意難做。”熊福章告訴記者。
行業(yè)下行倒逼企業(yè)轉(zhuǎn)型。更多的珠寶企業(yè)將眼光投向了在歷史深處散發(fā)耀眼光芒的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，期望從中汲取靈感和動力。與非遺結(jié)合是否能讓珠寶行業(yè)同質(zhì)化的現(xiàn)狀得以改觀？在記者采訪過程中，深圳的珠寶企業(yè)及相關(guān)非遺傳承人均充滿樂觀，表示非遺所凝結(jié)的工匠精神及文化內(nèi)涵正是同質(zhì)化嚴重的珠寶行業(yè)迫切需要的。
據(jù)了解，深圳目前有十多家從事非遺結(jié)合與開發(fā)的珠寶企業(yè)，但目前整體來說仍處于起步階段，在產(chǎn)業(yè)化上仍不太理想。這在全國來說都是普遍存在的情況。
而記者了解到，羅湖區(qū)非遺保護中心也正在推動該項工作。近日，由他們和深圳黃金珠寶首飾協(xié)會舉辦的非遺走進水貝系列主題展開到了珠寶店鋪的門前。展覽不僅展示了傳統(tǒng)非遺作品，且邀請設(shè)計師進行跨界創(chuàng)作，展示了非遺與珠寶契合的可能。
精美絕倫的苗繡戲服、風格迥異的京劇臉譜、細膩典雅的內(nèi)畫藝術(shù)等非遺精品走進了水貝金座。作為全國乃至全球最大的珠寶產(chǎn)品集散地，水貝片區(qū)集中了近三千家珠寶企業(yè)?！斑@僅僅是開始。今年還有兩場非遺主題的展覽活動會開展。我們也希望針對性地挖掘扶持傳統(tǒng)匠人，促進珠寶產(chǎn)業(yè)與非遺優(yōu)勢互補，共同發(fā)展。”羅湖非遺保護中心主任丁振遠告訴記者。
“傳承技藝深圳并沒有優(yōu)勢，然而敢于創(chuàng)新則是深圳的強項?！痹凑f，“我們的非遺基地被期望能探索非遺文化在珠寶行業(yè)應(yīng)用更多的可能性，以及未來面向大眾消費群體的商業(yè)化可能性。”曾敬告訴記者。
