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南粵先賢館全面開放4個(gè)月 生動(dòng)講述嶺南文化史

2018年06月01日 10:35   來源:南方日?qǐng)?bào)   參與互動(dòng)參與互動(dòng)
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中國(guó)僑網(wǎng)南粵先賢館航拍圖。主辦方供圖
南粵先賢館航拍圖。主辦方供圖

  南粵先賢館全面開放4個(gè)月來,受到業(yè)界和市民好評(píng)

  生動(dòng)講述嶺南文化史

  近日,《孫中山》《南越王趙佗》《冼夫人》大型文學(xué)臺(tái)本書法長(zhǎng)卷捐贈(zèng)儀式在南粵先賢館舉行。捐贈(zèng)者中山市政協(xié)主席丘樹宏等人,以筆墨表達(dá)對(duì)南粵先賢的敬仰之情。自今年2月全面開放以來,南粵先賢館以其古樸大氣的建筑、注重文化的細(xì)節(jié),贏得了專家和市民的贊譽(yù)。南粵先賢館建筑設(shè)計(jì),站在文化史的高度,尊重廣州古城的格局,再現(xiàn)古代“坡山古渡”場(chǎng)景,生動(dòng)地講述了廣州的歷史。南粵先賢館的展覽陳列設(shè)計(jì),貼近觀眾,強(qiáng)調(diào)體驗(yàn),注重趣味,用多媒體技術(shù)融合手段營(yíng)造了嶺南先賢造福人民的場(chǎng)景。

  近日,南方日?qǐng)?bào)記者專訪南粵先賢館的建筑設(shè)計(jì)和展覽陳列設(shè)計(jì)負(fù)責(zé)人,解析講述嶺南故事的新方法。

  ●南方日?qǐng)?bào)記者 宋金緒

  建筑▶▷

  尊重古城格局 低姿態(tài)呼應(yīng)五仙觀

  南粵先賢館坐落在“廣州祖廟”五仙觀西側(cè),這是一座嶺南仿古祠堂式建筑,山坡形的青綠瓦屋頂錯(cuò)落有致,米白色的山墻環(huán)繞其間,看上去古樸大氣。南粵先賢館分為地上一層和負(fù)一層,主展廳首層面積634.2平方米,負(fù)一層面積1584平方米。負(fù)一層深入到地下7米深處,展廳視野開闊,完全沒有壓抑之感。

  從空中俯瞰,南粵先賢館與東側(cè)的五仙觀和嶺南第一樓的文物風(fēng)貌氣韻相合,相互輝映。站在一樓和負(fù)一樓夾層的接待室門前,面對(duì)極有特色的下沉式園林——石馨園,一大段紅砂巖巖層上青竹蔥蔥,仰望東方,嶺南第一樓坐落其上,一股嶺南文化自豪感油然而生。

  實(shí)際上,南粵先賢館的建筑設(shè)計(jì)有著非常豐富的文化內(nèi)涵。在華南理工大學(xué)歷史環(huán)境保護(hù)與更新研究所所長(zhǎng)郭謙教授的帶領(lǐng)下,整個(gè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)從構(gòu)思規(guī)劃到設(shè)計(jì)完成,再到開館,歷經(jīng)了十年的打磨。

  緊鄰最具嶺南傳統(tǒng)建筑特色五仙觀建筑群,南粵先賢館該怎么建?郭謙首先考慮的是尊重環(huán)境,尊重國(guó)家文物古跡,“五仙觀是完美的嶺南山地建筑精華,起承轉(zhuǎn)合、錯(cuò)落有致,嶺南第一樓統(tǒng)率整體,是全局的高潮,此格局延續(xù)千年。我們的規(guī)劃正是在敬畏、尊重此格局的基礎(chǔ)上以嶺南傳統(tǒng)園林布局方式來實(shí)現(xiàn)的,用了大小九個(gè)庭院園林組合空間?!?/p>

  郭謙把新建筑的最高點(diǎn)嚴(yán)格限制在“五仙觀大殿正脊上皮以下2米”,地上一層,73%的建筑面積在地下,以謙遜的姿態(tài)來呼應(yīng)五仙觀整體環(huán)境。

  郭謙的第二個(gè)重要構(gòu)思是再現(xiàn)“坡山古渡”的歷史場(chǎng)景,讓人追思過往,同時(shí)又為地下展廳帶來了自然陽光,豐富了景觀。根據(jù)歷史記載,五仙觀建筑群修建于“坡山”之上,嶺南第一樓曾是廣州古城的制高點(diǎn)之一,附近在晉朝有古渡口。后來由于城市地面上升數(shù)米,五仙觀原有坡山地形特點(diǎn)已不明顯。

  據(jù)透露,在建筑方案的反復(fù)推敲中,爭(zhēng)論的焦點(diǎn)之一在于:新建南粵先賢館應(yīng)當(dāng)采用“玻璃”屋頂還是傳統(tǒng)“綠瓦”頂。郭謙說,出于對(duì)城市整體視野的考慮,最終實(shí)施方案采用了綠瓦屋頂。

  展覽▶▷

  消除距離感,讓先賢走近觀眾

  這是一個(gè)高難度的展覽。南粵先賢館原有的實(shí)物藏品幾乎空白,56位先賢時(shí)間跨度達(dá)2000年,從秦朝的趙佗,到近代的孫中山,人物類型多樣,史料詳略不一,而且很多歷史人物都只有枯燥的文獻(xiàn)記載,沒有展品,缺乏鮮活的人物形象和故事。

  在越秀區(qū)委常委、宣傳部部長(zhǎng)陳曉丹的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)下,展覽實(shí)物的征集、展陳大綱撰寫、展陳設(shè)計(jì)等各個(gè)小組發(fā)起了攻堅(jiān)戰(zhàn),歷經(jīng)反復(fù)研討,逐一破題。

  廣州眾多文博單位工作者與專家一起,經(jīng)過數(shù)十次的討論,對(duì)南粵先賢的陳列大綱反復(fù)推敲修改,對(duì)展覽文字逐一審定,把錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史人物變得條理清晰,讓先賢枯燥的紙面形象,變得更加鮮活。

  “56位先賢是可親可敬的人。消除先賢高高在上的距離,展現(xiàn)他們身上可貴的品德和正氣,是我們一直恪守的展覽策劃和設(shè)計(jì)理念?!睆V東省集美設(shè)計(jì)工程有限公司總設(shè)計(jì)師邵戰(zhàn)贏說。作為南粵先賢館的展陳設(shè)計(jì)負(fù)責(zé)人,他用文物、雕塑、視頻、聲光電互動(dòng)裝置等,打造了一個(gè)有溫度、有親和力的展覽。

  用多媒介技術(shù)營(yíng)造了眾多場(chǎng)景,這是南粵先賢館展覽設(shè)計(jì)的一大特色。在惠能展區(qū)的冥想空間,鐘聲縈繞,萬籟俱寂,地面上是一只光影投射的蒲團(tuán),眼前的銀幕上“非風(fēng)動(dòng),非幡動(dòng),仁者心動(dòng)”的字樣緩緩浮出,體會(huì)1000多年前的豁然頓悟。站在近代展區(qū)前,一場(chǎng)大雨刷刷而下,不斷跳出屈辱的不平等條約文字,帶觀眾重回民族救亡圖存的艱辛歷程。

  注重文化體驗(yàn),則是展覽更為吸引觀眾的特點(diǎn)。在科技展區(qū),一臺(tái)老式西洋鏡喚起了眾多觀眾的書本記憶。最吸引人的要算是立在三腳架上的老式照相機(jī),坐在太師椅上,來一張穿越感十足的自拍,掃描二維碼就可取走照片。

  “南粵星空”點(diǎn)星互動(dòng)裝置是展覽的最后的高潮點(diǎn),用力按下手印,一顆星星迅速飛起,點(diǎn)亮星空。

  廣州藝術(shù)博物院原副院長(zhǎng)陳瀅認(rèn)為,整個(gè)展覽打破了單調(diào)的“寫實(shí)雕像+圖片文字”的傳統(tǒng)模式,用豐富多姿、動(dòng)靜結(jié)合的現(xiàn)代展陳手段來呈現(xiàn),融知識(shí)性、趣味性、互動(dòng)性于一體,令人耳目一新。

  模式▶▷

  探索文化場(chǎng)館社會(huì)化運(yùn)營(yíng)

  如何把一個(gè)新館管理運(yùn)營(yíng)好,這是擺在管理部門面前的課題?!霸谀匣浵荣t的精神感召之下,政府和社會(huì)各界不斷合作,探索新模式”,陳曉丹2008年到越秀區(qū)工作,參與和見證了南粵先賢館的立項(xiàng)、設(shè)計(jì)、建設(shè)、布展、開放的過程。

  在南粵先賢館籌備之初,面對(duì)展品缺乏的窘境,在政府部門推動(dòng)下,廣東省收藏家協(xié)會(huì)與越秀區(qū)博物館建立起長(zhǎng)期合作關(guān)系,發(fā)動(dòng)熱心藏家捐贈(zèng)文物和實(shí)物史料527件(套),大大豐富了南粵先賢館的展覽內(nèi)容。比如張之洞的四言楷書對(duì)聯(lián),筆力遒勁,俊邁豪放,書體雍容厚重,是張之洞書法作品中的佳作,這是廣東省收藏家協(xié)會(huì)主席陳少湘從拍賣會(huì)上拍得后捐贈(zèng)的。同時(shí),這一合作也為私人收藏的文物開辟了一條資源共享傳承的新路徑。

  在南粵先賢館的運(yùn)營(yíng)管理上,越秀區(qū)按照“全民參與、共建共享”的文化發(fā)展理念,面向社會(huì)公開征集南粵先賢館合作管理者,最終確定與廣東拙見文化發(fā)展有限公司合作管理,政府與社會(huì)機(jī)構(gòu)合作為公眾提供更好的公共文化服務(wù)。

  陳曉丹說,“越秀區(qū)從2009年起,就開始探索部分國(guó)有文化場(chǎng)館社會(huì)化運(yùn)營(yíng)的管理模式,引進(jìn)社會(huì)力量參與國(guó)有文化場(chǎng)館管理,高劍父紀(jì)念館、陳樹人紀(jì)念館、萬木草堂陳列館等均采用了這一模式進(jìn)行社會(huì)化合作管理,今后我們會(huì)繼續(xù)進(jìn)行創(chuàng)新探索?!?div class="hdvpvjplphdn" id="function_code_page">

【責(zé)任編輯:李明陽】
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