悉尼華人藝術(shù)家中秋書(shū)畫(huà)藝術(shù)展在西悉尼大學(xué)開(kāi)幕

　　中新網(wǎng)悉尼9月22日電 (記者 陶社蘭)在中國(guó)古代，詩(shī)、書(shū)與畫(huà)是三種獨(dú)立的藝術(shù)形式，但在唐朝以后，三者逐漸融合。自七世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)的詩(shī)人、書(shū)法家以及畫(huà)家時(shí)常相聚合作，將三種藝術(shù)形式融合在一起，共同創(chuàng)作一件藝術(shù)品，這樣的作品被稱為“三絕”。適逢中國(guó)中秋節(jié)，“三絕”--悉尼華人藝術(shù)家中秋書(shū)畫(huà)藝術(shù)展22日在西悉尼大學(xué)澳中藝術(shù)與文化研究院開(kāi)幕。

　　本次藝術(shù)展共展出5位藝術(shù)家的18件藝術(shù)品，這5位藝術(shù)家包括：黃慶輝、劉堯、孫明才、王明科以及陳冰冰。這是一個(gè)風(fēng)格多樣的藝術(shù)家組合。從97歲高齡的黃慶輝老先生到不滿40歲的陳冰冰女士，他們代表了近五代澳大利亞華人，他們的作品展現(xiàn)了截然不同的藝術(shù)感知。黃慶輝和劉堯是知名書(shū)法家，他們的書(shū)法作品中書(shū)寫了詩(shī)歌和佛經(jīng)。孫明才的山水畫(huà)軸將觀眾帶入中國(guó)詩(shī)歌的黃金時(shí)代——唐朝。王明科與陳冰冰的作品雖然尺幅不大，卻展現(xiàn)了兩種迥異的藝術(shù)風(fēng)格——高度傳統(tǒng)與無(wú)限前衛(wèi)。

　　值得注意的是，5位藝術(shù)家皆表現(xiàn)了對(duì)相鄰藝術(shù)形式的了解和興趣。所以，這次藝術(shù)展可看成是詩(shī)歌、書(shū)法與繪畫(huà)的深度融合。在中國(guó)古代，詩(shī)、書(shū)與畫(huà)是三種獨(dú)立的藝術(shù)形式，但在唐朝以后，三者逐漸融合，因?yàn)楹芏嗳苏J(rèn)為，畫(huà)是“無(wú)聲的詩(shī)”，詩(shī)是“有聲的畫(huà)”。自七世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)的詩(shī)人、書(shū)法家以及畫(huà)家時(shí)常相聚合作，將三種藝術(shù)形式融合在一起，共同創(chuàng)作一件藝術(shù)品，這樣的作品被稱為“三絕”。

　　西悉尼大學(xué)澳中藝術(shù)與文化研究院院長(zhǎng)王臘寶表示，悉尼的華人藝術(shù)家是一個(gè)龐大的群體，而且他們的藝術(shù)造詣也很深。希望通過(guò)這次展覽，增進(jìn)澳大利亞藝術(shù)家之間的了解，不斷促進(jìn)藝術(shù)家之間的交流與合作。(完)