廣州非遺文化展新業(yè)態(tài) 散發(fā)時(shí)尚新魅力

　　文交會非遺展新項(xiàng)目發(fā)布、沉浸式體驗(yàn)、論壇、活化展演——

　　非遺文化新業(yè)態(tài) 散發(fā)時(shí)尚新魅力

　　到目前為止，廣州已擁有人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄項(xiàng)目2項(xiàng)(粵劇和嶺南古琴藝術(shù))、國家級名錄項(xiàng)目17項(xiàng)、省級名錄項(xiàng)目68項(xiàng)、市級名錄項(xiàng)目107項(xiàng)，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目代表性傳承人8名、省級名錄項(xiàng)目代表性傳承人76名、市級名錄項(xiàng)目代表性傳承人共151名。廣州的非遺產(chǎn)品，無論是廣繡、廣彩還是牙雕等，都始終保持著海外客戶定制、國際市場交易的狀態(tài)。因此，廣州非遺是生而時(shí)尚的，是始終跟生活緊緊相連的。

　　本次文交會“走進(jìn)永慶坊，留下城市的記憶——廣州非遺展”，設(shè)置了5大功能展區(qū)、3場主題對話、6場經(jīng)典非遺節(jié)目展演、5個(gè)非遺+獨(dú)家創(chuàng)新項(xiàng)目發(fā)布與簽約交易、19個(gè)“廣作”非遺項(xiàng)目融合而成的“當(dāng)代廣州情景生活空間”、9項(xiàng)非遺養(yǎng)生美食互動體驗(yàn)……成為本屆藝博會上最大的亮點(diǎn)。

　　文/廣州日報(bào)全媒體記者江粵軍、孫珺、李巧蓉

　　圖/廣州日報(bào)全媒體記者李波、廖雪明、喬軍偉

　　廣州非遺活化居全國前列

　　事實(shí)上，廣州在“非遺+”新業(yè)態(tài)上的探索，在全國走得最早，也最成熟，并引發(fā)了社會各界的廣泛參與和重視。比如自2017年起廣州非遺中心就已策劃實(shí)施地鐵非遺游、沙灣古鎮(zhèn)非遺游、西關(guān)非遺文青游、西關(guān)非遺親子游、西關(guān)十三行非遺體驗(yàn)游、海珠區(qū)琴心之旅、黃埔非遺體驗(yàn)游和南沙東涌水上居民非遺游等10余條路線，每場非遺體驗(yàn)游都爆滿，深受市民喜愛。

　　六場經(jīng)典非遺展演中，“廣府華章”服飾秀展示的服裝來自屈汀南先生創(chuàng)立的“汀南服飾”品牌，他運(yùn)用廣繡、香云紗等非遺項(xiàng)目設(shè)計(jì)的服裝，早已打入了法國時(shí)尚舞臺。

　　本次廣州欖雕代表傳承人、廣繡第六代傳人等，紛紛帶來了精彩非遺創(chuàng)新、活化的作品。首度在本次文交會上亮相的廣之旅非遺游、非遺動漫創(chuàng)作營、非遺文創(chuàng)社、非遺知識產(chǎn)權(quán)登記與交易平臺、唯品會非遺扶貧等項(xiàng)目，更展現(xiàn)了廣州在“非遺+”文化新業(yè)態(tài)上的動作和姿態(tài)。

　　成立廣州非遺動漫創(chuàng)作營

　　讓非遺時(shí)尚年輕地動起來

　　動漫，是最具時(shí)代感的語言；而廣州的非遺，也是生而時(shí)尚的，當(dāng)動漫遇上非遺，會發(fā)生怎樣的化學(xué)效應(yīng)？此前，廣州非遺君Q版卡通形象，包括表情包、小鑰匙扣已出現(xiàn)，現(xiàn)在廣州非遺動漫創(chuàng)作營又正式宣告成立。

　　廣州非遺動漫創(chuàng)作營由“廣東省本科高校動畫、數(shù)字媒體專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會”“廣州動漫行業(yè)協(xié)會”與“廣州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心”共同舉辦，將圍繞廣州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，通過專家講座、經(jīng)典賞析、應(yīng)用研究、民俗調(diào)研、創(chuàng)作研習(xí)等系列活動，多維度汲取古代非遺文化智慧，依托前沿動漫技術(shù)，創(chuàng)作非遺動漫作品，設(shè)計(jì)非遺衍生品，助力非遺活態(tài)傳承，促進(jìn)非遺與動漫產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。

　　催生廣州非遺文創(chuàng)社

　　讓“非遺+”無限可能

　　當(dāng)香云紗重新回歸現(xiàn)代生活成為一種時(shí)尚，人們開始了對精致美學(xué)的無盡追求；當(dāng)十三行博物館文物變成軟萌動漫第一次開口說話；人們發(fā)現(xiàn)了跨界合作的無限可能；當(dāng)穿花納錦的廣繡圖案出現(xiàn)在廣州地鐵上縱橫穿梭，人們發(fā)現(xiàn)非遺資源可以變化無窮……

　　由此，廣州非遺文創(chuàng)社就這樣誕生了。文創(chuàng)社將聚集數(shù)百位傳承人，互聯(lián)網(wǎng)大咖、頂尖設(shè)計(jì)師、“黑科技”、流量平臺等各界大神實(shí)現(xiàn)非遺+科技，非遺+文旅，非遺+互聯(lián)網(wǎng)，非遺+動漫，非遺+影視……N種“非遺+”，讓非遺魅力無窮煥發(fā)。

　　“非遺+”公益和服務(wù)

　　為跨界提供專業(yè)資源

　　廣州一直密切關(guān)注文化市場新業(yè)態(tài)、新主體、新群體，致力于加強(qiáng)引導(dǎo)、服務(wù)、管理。本次非遺展會上，還貼心地推出了6大非遺+服務(wù)創(chuàng)新：可供查詢的非遺資源數(shù)字展示平臺、可現(xiàn)場備案登記的非遺知識產(chǎn)權(quán)服務(wù)、可現(xiàn)場預(yù)約的廣之旅非遺游、可咨詢的非遺法律援助服務(wù)以及最新的非遺文創(chuàng)社社員、動漫創(chuàng)作營學(xué)員的現(xiàn)場招募等，為未來更加豐富精彩的“非遺+”跨界融合提供專業(yè)的資源對接與保障服務(wù)。

　　非遺魅力之新生活

　　結(jié)合現(xiàn)代新生活“活化”廣繡

　　廣繡新生代傳承人梁曉曼出生于番禺新造鎮(zhèn)北亭村。北亭村是廣繡發(fā)源地之一，自古以來就是廣繡最重要的產(chǎn)地，梁曉曼的母親梁秀玲自幼受先輩廣繡藝術(shù)感染，開創(chuàng)了別具一格的“南粵廣繡”和“梁秀玲廣繡”的品牌，賦予現(xiàn)代廣繡以嶄新的藝術(shù)表現(xiàn)形式和意蘊(yùn)。作為廣繡家族第六代傳承人，梁曉曼在母親革新技法的基礎(chǔ)上融入了更多現(xiàn)代的思維。大學(xué)主修設(shè)計(jì)專業(yè)讓她的眼光更加現(xiàn)代，她說，廣繡不同于其他繡種的特點(diǎn)在于：一是，廣繡是將中西藝術(shù)技法融合得很好的藝術(shù)，這得益于廣州得天獨(dú)厚的地理位置和中西交流的開放氛圍，廣繡在發(fā)展過程中不斷地吸取了來自西方的技法；二是，廣繡是一種很“熱鬧”的繡法，直觀體現(xiàn)了廣州人熱情、率直和蓬勃的性格特征。

　　在她看來，通過新的表現(xiàn)手法讓廣繡一步步融入當(dāng)代的生活空間里，才能“活化”廣繡。比如，與旅游文化結(jié)合起來，繡一些精致的手信，用符合當(dāng)代人審美的作品讓廣繡深入到生活里。作為新生代傳人，她非常擅長用傳統(tǒng)的針法表達(dá)現(xiàn)代的題材，也十分在意配色的高級感，比如用一種藍(lán)色為基調(diào)，通過深淺不同的搭配來展現(xiàn)光影的變化，簡潔生動、富有設(shè)計(jì)感，現(xiàn)場展出她的《動漫小天使》作品，引發(fā)現(xiàn)場觀眾的圍觀與關(guān)注。

　　非遺魅力之新模式

　　實(shí)踐“非遺+文創(chuàng)+旅游”新模式

　　廣州欖雕代表傳承人曾憲鵬自幼跟父親學(xué)習(xí)欖雕，作為傳二代，他將欖雕與一些新材料結(jié)合，并且研發(fā)了很多欖雕的衍生品，并與增城二龍山風(fēng)景區(qū)合作開展欖雕旅游，發(fā)展出“非遺+文創(chuàng)+旅游”的新模式。

　　曾憲鵬表示，過去很多人對于傳統(tǒng)的欖雕的記憶，就是《核舟記》這篇文章。但是《核舟記》描述的是一個(gè)小船擺件，可能未必能夠適應(yīng)時(shí)下發(fā)展需要。因此，他結(jié)合現(xiàn)代元素，將欖雕做成了年輕人喜歡的U盤、吊墜、耳環(huán)還有胸針，使欖雕作品的表現(xiàn)形式變得更加豐富多彩，獲得年輕人的關(guān)注和喜愛。

　　欖雕的原材料就是廣州出產(chǎn)的烏欖，除了核用于雕刻外，烏欖表面的那層肉就是廣東人用來做菜的欖角，而烏欖仁是伍仁月餅里面的一仁。曾憲鵬強(qiáng)調(diào)，欖雕必須用烏欖核來進(jìn)行創(chuàng)作。

　　在增城二龍山風(fēng)景區(qū)有7000多畝烏欖林，曾憲鵬與風(fēng)景區(qū)合作，現(xiàn)在已經(jīng)開發(fā)出“非遺+旅游”路線。從2016年到現(xiàn)在，他們已經(jīng)接待過逾800名學(xué)生，帶領(lǐng)他們體驗(yàn)非遺的魅力——將烏欖的肉做成食物，體驗(yàn)廣東美食的制作歷程；同時(shí)，用烏欖核進(jìn)行雕刻，體驗(yàn)欖雕的制作過程和趣味。通過這一旅游的形式，培養(yǎng)大家對烏欖和欖雕的認(rèn)識。“非遺是活態(tài)的，其傳播也可以是活態(tài)的?！?曾憲鵬說。

　　非遺魅力之新體驗(yàn)

　　推出“非遺+”體驗(yàn) 感受嶺南底蘊(yùn)

　　活潑生動的“非遺體驗(yàn)游”，也吸引了 “廣之旅”的濃厚興趣并很快達(dá)成意向。此次廣州非遺展現(xiàn)場，廣之旅現(xiàn)場簽約，歸納、提煉嶺南文化底蘊(yùn)，推出“非遺+旅游”的體驗(yàn)式線路，將“非遺”融于旅游中，讓更多的人體驗(yàn)“非遺”的魅力。無疑將大大推進(jìn)“非遺+旅游”在文旅產(chǎn)業(yè)的深度融合。譬如非遺游線路為“老廣情懷之乞巧文化之旅”。將現(xiàn)代文明與老廣情懷融為一體，既帶你走進(jìn)廣州的新中軸線——包括亞運(yùn)開閉幕式會場、108層廣州西塔、廣州歌劇院、廣東省博物館等，感受廣州現(xiàn)代魅力；又了解廣式茶樓，感受早茶文化，聆聽五羊的優(yōu)美傳說，參觀近現(xiàn)代重要革命史跡及代表性建筑——中山紀(jì)念堂，游覽百粵冠祠陳家祠，了解嶺南的建筑裝飾文化，并前往黃埔體驗(yàn)乞巧文化，到彩姐波羅粽手信店進(jìn)行“波羅粽”制作和品嘗活動，了解波羅誕的歷史故事。然后到南海神廟，體會1400年歷史鑄就而成的建筑精髓。

　　主題論壇擦亮廣作未來

　　自11月30日起，連續(xù)三天，上午在T臺區(qū)還有“對話廣作”的高端論壇，邀請了來自北京、上海、蘇州、杭州、廣州本土最具代表性的非遺大咖、達(dá)人，以“激活 融合 共生”為主題，共同思考如何重新擦亮“廣作”這個(gè)千年金字招牌，弘揚(yáng)當(dāng)代價(jià)值，創(chuàng)作出更有文化認(rèn)同感的、符合當(dāng)代審美的精品，讓“廣作”能夠再一次借助歷史機(jī)遇“走出去”。

　　昨日上午，論壇開始前還發(fā)布了廣州非遺知識產(chǎn)權(quán)登記與交易平臺。原倉文化科技有限公司創(chuàng)始人施冬燕談到，廣州非遺知識產(chǎn)權(quán)登記與交易流程是非常簡單的，五步就能實(shí)現(xiàn)數(shù)字化保護(hù)，從注冊登記到備案審核通過，即刻完成?！?分鐘完成版權(quán)登記，24小時(shí)可以生成知識產(chǎn)權(quán)數(shù)字備案證書，審核通過即可獲得電子備案證書。”同時(shí)，她強(qiáng)調(diào)，廣州是國內(nèi)首個(gè)由政府主導(dǎo)率先將區(qū)域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為城市重要知識產(chǎn)權(quán)運(yùn)營的城市。

　　廣州市民包女士這一次是特意來參加非遺展開設(shè)的論壇，她表示，論壇嘉賓朱見山創(chuàng)立的非遺電商平臺“東家APP”讓她印象深刻?！跋穹沁z傳承人比較專注于技藝的研究，可能對非遺產(chǎn)品的宣傳、推廣與銷售沒有那么擅長。因此，這樣一個(gè)非遺展示和銷售的互聯(lián)網(wǎng)APP對于非遺傳承人而言，是很好的平臺，能夠讓更多人傳播和了解非遺文化和產(chǎn)品?！?/p>

　　同時(shí)，包女士也是一名非遺文化的愛好者，每個(gè)周末，她都會參加廣州市文化館組織開辦的廣繡學(xué)社，通過參觀學(xué)習(xí)廣繡大師的作品，學(xué)習(xí)廣繡的基本針法，來自己設(shè)計(jì)推出廣繡相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品。她還表示，希望廣州的非遺項(xiàng)目能夠開放更多的渠道和窗口，讓市民能夠近距離地去深入了解和學(xué)習(xí)非遺文化。

　　非遺魅力之新場景

　　非遺活化展演 天天擠滿觀眾

　　非遺活化展演尤其火爆。無論是此前的廣府華章服飾秀，還是嶺南古琴音樂會，抑或是粵劇展演，都讓觀眾意猶未盡。昨日11時(shí)許，記者在現(xiàn)場看到，由廣州市嶺南武術(shù)非遺工作站展演的《武·味——守望嶺南》，激起了觀眾們的豪情萬丈。廣州市民黃先生在現(xiàn)場觀看完南拳表演后，興奮地在舞臺前擺出了一個(gè)南拳動作拍照留念，他告訴記者，他特別喜歡通過這樣的表演形式讓更多人去了解和關(guān)注廣州非遺。

　　昨日下午3時(shí)登臺的是國家級非遺木偶戲。木偶本是沒有生命的，但廣東木偶藝術(shù)劇院的表演賦予了木偶生命與靈性，讓前來觀展體驗(yàn)的觀眾為之傾心。廣東木偶戲非遺傳承人崔克勤登上木偶戲表演舞臺已經(jīng)40多年了。在這樣一個(gè)特別的日子里，特意帶著弟子們來為觀眾表演?？粗沁z館里擠得滿滿的觀眾，他深情地說，木偶戲發(fā)展到現(xiàn)在依然這么受歡迎，這意味著木偶戲這門傳統(tǒng)藝術(shù)不僅是傳承者在傳承，觀眾也在參與傳承。觀眾的喜愛就是他們把木偶戲傳承下去的動力。崔克勤老師和弟子們一起表演了一段他的創(chuàng)新戲《人偶情》，為了把長達(dá)10米的袖子拋得靈動自如，展現(xiàn)“舒廣袖”的動態(tài)美感，崔克勤老師不斷實(shí)踐，最后終于找到“秘密武器”——在長袖里縫制了十多條大提琴的琴弦。

　　市民周先生表示，來之前對木偶戲的印象只是小時(shí)候在電視上看過的木偶表演，看了現(xiàn)場表演之后，真的很感慨，木偶戲作為傳統(tǒng)藝術(shù)確實(shí)是有很大的魅力。不單是木偶，舞臺表演者的表情也生動豐富，戲劇感十足，現(xiàn)場體驗(yàn)非常棒，所以也特意帶上小孩一起前來觀看。

　　沉浸式體驗(yàn)傳統(tǒng)文化新場景

　　為了“見人見物見生活”地呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化新場景，本次非遺展別出心裁，整體以永慶坊街區(qū)結(jié)合嶺南建筑元素營造空間場景。展區(qū)入口模擬永慶坊巷頭。街道模擬青石板路，盡頭為戲臺式舞臺，形成T臺，街道兩側(cè)形成五大功能區(qū)：“廣州記憶展演和對話區(qū)、廣作與美好生活展區(qū)、廣式生活智慧養(yǎng)生文化展區(qū)、非遺+文化新業(yè)態(tài)交流區(qū)、貴州非遺展區(qū)?！睆V作與美好生活展區(qū)和廣式生活智慧養(yǎng)生文化展區(qū)，讓觀眾真正沉浸式體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的活化場景。T臺上連續(xù)四天的非遺活化展演，更是將活潑生動、充滿生命力的非遺充分展現(xiàn)在觀眾面前。時(shí)間一到，“西關(guān)大屋”就被圍得水泄不通。

　　廣作家居美不勝收

　　漫步于“廣作與美好生活”展區(qū)，進(jìn)入“廣式生活場景”，可以感受到廣州非遺產(chǎn)品在今天依然很時(shí)尚又很生活。這一區(qū)域按家居格局分為客廳、書房、茶室、琴房、衣櫥，當(dāng)中涵蓋了19個(gè)廣作非遺項(xiàng)目，讓你感到美不勝收。譬如廣作華章中，展現(xiàn)了今天廣式家具化繁為簡又仍然不失華貴感覺的風(fēng)格，還有牙雕、玉雕、欖雕的精巧細(xì)致，在今天依然覺得風(fēng)雅悠然；

　　錦繡生活板塊，展現(xiàn)了傳統(tǒng)服飾遇上時(shí)尚設(shè)計(jì)——廣繡的優(yōu)雅、釘金繡裙褂的喜慶、香云紗的知性，盡在一櫥之中；

　　書香匠心板塊尤其吸引人，廣繡既可以是栩栩如生的孔雀，也可以是活靈活現(xiàn)的動漫作品，掛在墻上果然是一室生輝；

　　另外，當(dāng)非遺邂逅美術(shù)院校，創(chuàng)意設(shè)計(jì)更為其賦予時(shí)尚生命力。2009年以來，廣州美術(shù)學(xué)院將當(dāng)代設(shè)計(jì)融入廣彩廣繡，制作的瓷器藝術(shù)品和箱包皮革乃至燈飾，都讓人覺得愛不釋手。

　　所以，廣州非遺曾經(jīng)的國際品格、時(shí)尚趣味，今天仍然是可以繼承和弘揚(yáng)的，這與廣州作為海上絲路重要節(jié)點(diǎn)城市的格調(diào)和格局也是最相匹配的。