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三星堆蒙面銅人何方神圣?他們是從事祭祀工作巫師

2019年03月03日 09:33   來源:華西都市報(bào)   參與互動(dòng)參與互動(dòng)
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  考古學(xué)家卜工做客金沙講壇揭秘古蜀文明之謎:

  三星堆蒙面銅人是何方神圣?他們都是從事祭祀工作的巫師

  20世紀(jì)80年代,四川廣漢三星堆遺址兩個(gè)埋藏坑的發(fā)現(xiàn),揭開了古蜀文明的神秘面紗,其中出土的人像、頭像、神壇、神樹等各種造型奇異的青銅器,以及面具、權(quán)杖、動(dòng)物形飾等多種制作精美的金箔制品震驚海內(nèi)外。本世紀(jì)初,成都金沙遺址發(fā)現(xiàn)后,隨著太陽神鳥金箔片、金面具、金冠帶、青銅立人、石虎、石人等重要文物陸續(xù)現(xiàn)世,同時(shí)揭露出大量禮儀性的玉器、銅器埋藏坑,古蜀文明又一段璀璨的歷史鉤沉浮現(xiàn)于世人面前。而古蜀文明與早期中國又有怎樣的關(guān)系呢?

  3月2日下午,廣東省文物考古研究所研究館員、中國考古學(xué)會(huì)第五屆理事會(huì)理事、暨南大學(xué)兼職教授卜工做客金沙講壇,揭秘古蜀文明之謎,解讀古蜀文明與早期中國的關(guān)系。本次講座是2019年度金沙講壇的首場講座,講座消息一經(jīng)推出,門票立刻被網(wǎng)友秒殺,近500名觀眾在成都博物館聆聽了這場文化盛宴。

  此次做客金沙講壇,卜工從考古改變發(fā)現(xiàn)歷史、古蜀文明獨(dú)樹一幟、蜀王祭典解讀懸疑、文獻(xiàn)記憶經(jīng)典舉例、歷史坐標(biāo)燈塔意義等五個(gè)方面入手,借助考古成果為市民解密蜀王大典,展現(xiàn)古蜀文明巔峰時(shí)刻綻放的輝煌。

  解千古之謎

  蒙面銅人是古蜀文明亮點(diǎn)

  卜工認(rèn)為,古蜀文明的巔峰是三星堆遺址、金沙遺址所呈現(xiàn)出的壯觀與輝煌,它像燈塔一樣照亮長江乃至西南地區(qū),是中華文明坐標(biāo)體系中嶄新的亮點(diǎn),是中國古禮的歷史豐碑,是中華文明史上燦爛的篇章。

  “我們今天說到的古蜀文明和早期中國這兩個(gè)概念,都不是來自歷史文獻(xiàn)記載,而是中國考古學(xué)的發(fā)現(xiàn)。它們是深藏地下的無字天書,是塵埃遮掩的光輝歲月,是科學(xué)發(fā)掘的鮮活歷史。”卜工介紹,古蜀文明獨(dú)樹一幟。以往,人們只了解中原地區(qū)的青銅禮器,以為那就是中國古代青銅的全部,但寶墩遺址、三星堆遺址、金沙遺址相繼被發(fā)現(xiàn),讓世人發(fā)現(xiàn)中華文明還別有洞天。

  三星堆的青銅器是古蜀禮制的集中代表,900多件青銅禮器之中,能夠反映古蜀文明和中原有聯(lián)系不假,但古蜀文明有自己獨(dú)特的起源和與眾不同的發(fā)展道路。考古發(fā)掘成果表明,古蜀文明的核心是等級制度,而古蜀祭典盡顯古禮精髓,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的祭祀是國之大事,舉國之力,絕非民間活動(dòng)。

  “三星堆祭祀坑幾乎所有的人物都躲在面具后面,他們有的站立,有的全身,有的只有頭像,但面部表情卻千人一面,這些蒙面銅人究竟是何方神圣?”卜工解讀,青銅禮器端莊肅穆,這些疑點(diǎn)正是古蜀文明的亮點(diǎn)。

  卜工在從事考古學(xué)研究的過程中,不僅關(guān)注青銅器的類型,也關(guān)注流行發(fā)飾、穿衣戴帽等細(xì)節(jié)。他進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn),這些青銅人像的頭型、發(fā)飾、耳環(huán)、鞋子都男女有別。“這些青銅人像不是古蜀祖先,而是從事祭祀工作的巫師。整個(gè)祭祀活動(dòng)有固定的儀式程序,規(guī)范的禮器標(biāo)準(zhǔn),都是國家祭祀的最高規(guī)格。”

  談歷史貢獻(xiàn)

  古蜀文明盡顯中華傳統(tǒng)精髓

  談及古蜀文明的歷史貢獻(xiàn),卜工表示,古蜀文明的精彩內(nèi)容與長江文明血肉相聯(lián),這就是大江傳統(tǒng)的含義。在學(xué)術(shù)界,河南殷墟遺址的發(fā)掘被譽(yù)為中國考古史的基石,是中華文明的豐碑和歷史坐標(biāo)。古蜀文明同樣如此,其意義集中體現(xiàn)在中國古禮的類型方面,它與夏商文明比肩同行,力挽長江文明之獨(dú)特傳統(tǒng),開西南地區(qū)文明之先聲,光照千秋。

  在卜工看來,古蜀文明的原生性特征是主流、本質(zhì)及要害。三星堆遺址、金沙遺址的發(fā)掘成果表明,古蜀文明的核心是禮制的精彩與高度,當(dāng)時(shí)的祭祀是國之大事,出土文物的形制表明,古蜀祭典盡顯中華傳統(tǒng)的精髓。

  卜工評價(jià)說,古蜀文明的精髓是禮制的發(fā)生發(fā)展、成熟完善。古蜀文明是中華傳統(tǒng)文化和早期中國古禮發(fā)展的輝煌成就,是長江流域農(nóng)業(yè)文明近萬年律動(dòng)與積累的必然結(jié)果,與黃河文明相伴相生、相輔相成、相得益彰。古蜀文明的高度與輝煌本身就是多民族共同發(fā)展的歷史見證,詮釋了中華文明的燦爛,擁有獨(dú)立起源,底蘊(yùn)深厚,文化復(fù)雜,影響深遠(yuǎn),體量龐大,縱深遼闊。

  “中國古代文明從滿天星斗開始不斷放射出禮儀之光,不同文化接力傳承,到西周時(shí)期終于匯成多元一體的禮制大系。歷史證明,禮制的發(fā)生發(fā)展、成熟完善是中國古代社會(huì)的獨(dú)特經(jīng)歷,是中國古代文明起源的基本脈絡(luò),是中華文明的核心特色?!弊詈?,卜工教授用一句話總結(jié)這場精彩的學(xué)術(shù)講座:“中華文明多元一體,長江流域儺禮故鄉(xiāng)??脊沤饷苁裢醮蟮?,巔峰時(shí)刻綻放輝煌?!?/p>

  人物名片

  卜工先生為廣東省文物考古研究所研究館員、中國考古學(xué)會(huì)理事、暨南大學(xué)兼職教授。他追隨張忠培先生,致力于漢代以前的中國考古學(xué)研究,著有《文明起源的中國模式》和《歷史選擇中國模式》,參加《晉中考古》《忻州游邀》等考古學(xué)??木帉?,特別關(guān)注中國早期歷史的研究。

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【責(zé)任編輯:于淇】
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