龍脈：10位華人藝術(shù)家在悉尼用作品詮釋中國民俗文化

　　中新網(wǎng)悉尼2月28日電 (記者 陶社蘭)正在悉尼卡蘇拉動力藝術(shù)中心舉行的《龍脈》當代藝術(shù)展覽，5位中國的藝術(shù)家和5位旅澳華裔藝術(shù)家，用各自獨具特色的作品，詮釋中國民俗文化。

　　展覽邀請到關(guān)偉、蒼鑫、顧小平、楊熹發(fā)、姜哲、楊勁松、張晉、金沙、富中清Amy和Palla jeroff(帕拉)等10位中國和澳大利亞華裔藝術(shù)家組成強大陣容。這場展覽不僅交織著宗教巫術(shù)、神話、民間藝術(shù)、民俗文化和文人精神五大元素的“純粹”，也彰顯著中國民俗文化在澳大利亞的當代表達。從結(jié)合了古老中國神話意象與東方幽默的象征性符號，到汲取自中國北方游牧部落和原始宗教的神秘圖像；從中國傳統(tǒng)文化中由“荷”至“和”的當代詮釋，到以西方材料對東方審美意趣的探索；從對少數(shù)民族古老信仰的轉(zhuǎn)化與激活，到對民間工匠精神的思考與追尋，藝術(shù)家們在繼承與探索中國傳統(tǒng)文化的同時，亦完成了藝術(shù)當代性的轉(zhuǎn)化，與世界對話。

　　《龍脈》展由中國當代藝術(shù)家關(guān)偉和蒼鑫共同擔任策展人。

　　中新社記者在參觀展覽時，與關(guān)偉和富中清不期而遇。關(guān)偉是澳大利亞當代最重要的華裔藝術(shù)家之一，曾參與了20世紀80年代的中國現(xiàn)代主義藝術(shù)運動。移居澳大利亞后，他開始在藝術(shù)實踐中融合澳大利亞和中國的文化，在全球化的背景下探索不同文明的環(huán)境和多樣化的潛力。他作為獨立藝術(shù)家和澳大利亞藝術(shù)家代表，多次出現(xiàn)在亞太三年展和上海雙年展等重要國際展覽會上。

　　富中清曾畢業(yè)于上海華東師范大學藝術(shù)系，1989年移居澳大利亞后，在從事藝術(shù)設(shè)計工作的同時，還創(chuàng)作了大量油畫、裝置藝術(shù)作品等，并致力于促進中澳藝術(shù)界的交流。這次她參展的《龍脊》和《宇宙方程》，立足于中國傳統(tǒng)文化和哲學，展現(xiàn)出中國5000年歷史文化源遠流長的意境。

　　比如《龍脊》，由6本透明的中國線裝古書組成，5本書里有“龍”字的分散筆畫，象征著龍的脊骨，合起來就是一條龍。每本書里面展示從甲骨文、金文到小篆、隸書、楷書、行書、草書，每個變化都隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。最后一本“書”中的“？”號，意在提示當今網(wǎng)絡(luò)化時代，中國的書法如何發(fā)展。

　　富中清告訴記者，《宇宙方程》這個裝置藝術(shù)作品的靈感來自于中國的圍棋。黑白兩色的棋子表示陰陽也代表星星，棋盤代表星空，棋盤上的9顆星，最中間的是太極。其他8顆星代表八卦，也用來代表宇宙。圍棋看似一種競技游戲，其實是一種爭之道，卻無時無刻不在追求一種平衡與和諧，形式上是一種動態(tài)的和諧。

　　讓人贊嘆的是，富中清使用黑白紐扣象征星棋。鏡子象征棋盤，讓星空中的“星棋”反射在地上的鏡面里，包括觀看者的形象，讓人思考在宇宙中該走哪步棋，才能為自然界所接納，要合乎自然的規(guī)律，而立足于天地間。

　　為了做這個作品，富中清花了近1年的時間，黑白紐扣用了近2000顆。

　　卡蘇拉動力藝術(shù)中心總監(jiān)克雷格·多納爾斯基接受中新社記者采訪時表示，這是該藝術(shù)中心第一次舉辦這樣大型的華人藝術(shù)家的作品展覽，這些作品都是高質(zhì)量的，具有當代性，又融合了中國傳統(tǒng)文化元素。他希望通過藝術(shù)交流的形式，拉近兩國的關(guān)系。(完)