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非遺活起來 技藝傳開來 惠州非遺走出傳承新路徑

2020年06月12日 16:52   來源:南方日報   參與互動參與互動
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中國僑網(wǎng)惠東漁歌演出現(xiàn)場。南方日報記者 王昌輝 攝
惠東漁歌演出現(xiàn)場。南方日報記者 王昌輝 攝

  走進(jìn)校園、走出國門、走進(jìn)帶貨直播間

  非遺活起來 技藝傳開來

  惠州歷史悠久,文化底蘊豐厚,廣府文化、閩南文化與客家文化在這里雜糅,多種文化相互交融、兼收并蓄,發(fā)展成獨特的、帶有東江文化烙印的惠州文化,從而使惠州非遺呈現(xiàn)出多樣性、豐富性的特征,異彩紛呈。

  隨著時代的發(fā)展與變遷,曾經(jīng)風(fēng)靡一時的非遺正在逐漸消亡,其挖掘與傳承工作刻不容緩。目前,惠州市有國家級非遺名錄項目2項、省級項目22項、市級項目74項、縣區(qū)級項目142項;國家級非遺項目代表性傳承人2人、省級傳承人16人、市級傳承人58人、縣區(qū)級傳承人156人。

  如何讓非遺“活”起來?惠州各級文化部門和非遺傳承人攜手合作,讓非遺走進(jìn)校園、走出國門,并走進(jìn)直播間帶貨,走出一條傳承新路子。

  走進(jìn)校園

  挖掘和培養(yǎng)新一代非遺傳承人

  從鹽焗雞、釀豆腐、黃金酥丸、糯米酒,到惠東漁歌、百草油、麒麟舞、李家拳,惠州非遺無處不在,無所不包,從衣食住行到文化健康,皆有傳統(tǒng)手藝的印記。但是,隨著時代的發(fā)展與變遷,“非遺”從曾經(jīng)的生活“必需品”,淪為可有可無的“附屬品”。

  為讓非遺“活”起來,惠州各級部門、學(xué)校聯(lián)動起來,推動“非遺進(jìn)校園”,將非遺融入常態(tài)化教學(xué),在校園中挖掘和培養(yǎng)新一代傳承人,期待青少年扛起保護(hù)和傳承非遺的大旗。

  為讓國家級非遺惠東漁歌進(jìn)校園,提高傳唱度和普及率,惠東縣多所中小學(xué)校開展?jié)O歌第二課堂和興趣小組,平海中學(xué)還成立了一支10多人的漁歌合唱隊,讓更多中小學(xué)生了解、傳唱和喜歡漁歌。

  “惠東縣平山中學(xué)是惠東漁歌進(jìn)校園的主陣地之一。”惠東縣平海漁歌藝術(shù)團副團長鐘婧介紹,早在2012年,惠東平山中學(xué)漁歌合唱團師生共同創(chuàng)作的歌曲《金色海灘、漁歌悠揚》獲得惠州市中小學(xué)合唱比賽二等獎,并被收錄進(jìn)《惠州市鄉(xiāng)土音樂教材》,被許多學(xué)校廣為傳唱。

  發(fā)源于惠州河南岸火地村的李家拳,距今已有260多年的歷史,屬廣東五大名拳之一,被納入廣東省非遺目錄。自2018年以來,惠城區(qū)龍豐街道大力開展李家拳傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)校園活動,免費傳授一萬多名學(xué)生學(xué)習(xí)李家拳,所培養(yǎng)的學(xué)員在全省武術(shù)競賽中取得多項佳績。

  “自2012年開始,我在寒暑假期間開設(shè)李家拳公益培訓(xùn)班,每個班收納學(xué)員60人左右?!?2歲便與李家拳結(jié)緣的傳承人歐陽粵強說,近年來,他陸續(xù)走進(jìn)河南岸中心小學(xué)、冰塘小學(xué)等多所學(xué)校,開設(shè)第二課堂普及李家拳,讓更多孩子接觸、學(xué)習(xí)李家拳。

  記者了解到,惠城區(qū)中小學(xué)生綜合實踐活動教育基地將非遺教學(xué)融合到學(xué)生實踐活動之中,設(shè)置草龍制作、舞草龍、客家釀豆腐、客家釀酒等多個非遺課程。

  2016年起,惠州市文化館開始打造“非遺學(xué)堂”項目,面向全市免費招收學(xué)員,開設(shè)剪紙、麒麟舞、李家拳等多個非遺項目的體驗班、初級班、中級班、高級班,并由非遺傳承人或老藝人教授手藝,通過逐級淘汰制度,培育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承工匠。

  惠州市文化館館長林博偉介紹,在今年的“文化和自然遺產(chǎn)日”當(dāng)天,惠州市文化館將開展非遺學(xué)堂和非遺手工坊,邀請傳承人現(xiàn)場教授非遺武術(shù)和制作技藝,市民通過網(wǎng)上報名即可參與體驗。接下來,非遺學(xué)堂和非遺手工坊還將常態(tài)化開展。

  走向世界

  成為與世界“對話”的文化紐帶

  惠州非遺不僅豐富多彩,而且歷史淵源悠久,經(jīng)過多年的發(fā)展和延續(xù),惠東漁歌、小金口麒麟舞、惠州剪紙、龍門農(nóng)民畫等非遺文化和項目,不僅在當(dāng)?shù)睾蛧鴥?nèi)打出了名聲,甚至走出國門、走向世界,為世人所熟識和了解。

  傳唱千年的惠東漁歌,如今越唱越新潮。前有老一代原生態(tài)漁歌手的收集整理,后有新生代力量的改編創(chuàng)作,惠東漁歌在幾代傳承人的共同努力下,從惠東唱到惠州、廣東,再到浙江、北京、四川、香港和新加坡,還登上上海世博會、廣州亞運會和中央電視臺等舞臺演出,屢獲殊榮和好評。

  乾隆年間便已在民間廣泛流傳的小金口麒麟舞,獨具特色和生動活潑的藝術(shù)形式,通過客家族群的口傳身授世代相傳。從2006年起,小金口著力打造麒麟舞這一文化品牌。如今,小金口麒麟舞不僅走出廣東,還走向世界,到俄羅斯、馬來西亞、泰國等地進(jìn)行展演和交流,而且曾有馬來西亞麒麟隊前來小金口學(xué)習(xí),近年來多次接待東南亞華裔青少年冬令營。

  一分鐘剪一只蝴蝶,兩分鐘剪一張人物側(cè)身剪影……經(jīng)過30多年的磨礪,惠州市級非遺剪紙傳承人蘇定明的剪刀仿佛有靈性一般,上下翻飛間便可裁出惠州人文歷史和風(fēng)土人情。近年來,蘇定明的剪紙作品在省內(nèi)外多地展出,還走出國門,到歐洲等地展示惠州非遺文化的魅力。其作品《東征》站上國際舞臺,獲得2012年國際剪紙藝術(shù)節(jié)銀獎。

  “到歐洲展出時,外國友人不相信我在兩分鐘內(nèi)用普通剪刀剪出逼真?zhèn)魃竦娜宋飩?cè)影,懷疑剪刀里裝有電子芯片?!碧K定明向記者透露了一個小插曲,“他還打破剪刀把柄一驗虛實,結(jié)果一無所獲,最終被我的剪紙技術(shù)所折服。”蘇定明說。

  一幅龍門農(nóng)民畫,一張廣東文化名片,一卷嶺南民俗風(fēng)情。植根于惠州本土文化的龍門農(nóng)民畫,被譽為“嶺南奇葩”,是中國三大農(nóng)民畫之一,成為中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)與世界“對話”的一個紐帶。

  龍門農(nóng)民畫及其衍生產(chǎn)品絲綢、陶瓷等享譽國內(nèi),近年來頻頻亮相國內(nèi)外,漂洋過海到達(dá)美國、加拿大、日本、斐濟、印尼、墨西哥等國家展覽。這些作品以濃郁的中國特色和精美的材質(zhì)、精湛的工藝,讓外國友人連連稱贊。

  直播帶貨

  線上直播激活非遺產(chǎn)品銷售

  要問2020年最火的是什么?其中必有“直播帶貨”。受疫情影響,惠州線下門店長時間無法開業(yè),非遺產(chǎn)品面臨銷售困境。把非遺傳承人請進(jìn)直播間帶貨,不失為一種好的營銷方式。

  為助力復(fù)工復(fù)產(chǎn),由惠州市文化館、惠州市非遺保護(hù)中心策劃舉辦的“探尋非遺之美”系列活動,自5月8日開啟后已經(jīng)連續(xù)開展7場,通過主持人走進(jìn)非遺保護(hù)單位和傳承人一起直播帶貨的模式,探索非遺傳承新路徑,直播觀看人次超過30萬。

  德源樓月餅、黃金酥丸、東江糯米酒、博羅涼果、龍門農(nóng)民畫、龍門米餅與連和餅家等非遺產(chǎn)品陸續(xù)走進(jìn)線上直播間,在提升品牌知名度的同時,陸續(xù)激活非遺產(chǎn)品的銷售,一舉兩得。

  “這是黃金酥丸首次參加直播帶貨,效果還不錯?!秉S金酥丸制作工藝傳承人李偉堅介紹,直播讓利帶貨,當(dāng)天銷量接近300斤,快遞打包都忙不過來。

  惠州市非遺保護(hù)中心主任袁學(xué)歡介紹,“探尋非遺之美”系列活動第一季將推出十站,希望發(fā)揮線上平臺的作用,通過直播帶貨、互動交流、在線表演等形式,讓民間工藝“活”起來,也讓非遺真正融入現(xiàn)代生活。

  記者了解到,文化和自然遺產(chǎn)日當(dāng)天,結(jié)合全國各網(wǎng)絡(luò)平臺聯(lián)合舉辦的“非遺購物節(jié)”,惠州市文化館將開展非遺投圩、非遺學(xué)堂、非遺手工坊、非遺展演、專家訪談、非遺普法宣傳和《講古仔》(第二季)上線共八大類活動,將采取全程網(wǎng)絡(luò)直播、線上線下同時帶貨的方式,宣傳推介惠州糯米酒、德源樓月餅等非遺產(chǎn)品,展現(xiàn)非遺文化形象,傳播健康生活理念。

  具體到縣區(qū),6月13日上午,博羅縣2020年“文化和自然遺產(chǎn)日”系列活動將正式啟動,屆時市民可看非遺表演福田舞春牛,嘗非遺美食橫河大籠粄,云游博羅非遺展覽館,足不出戶觀看直播,秒殺百草油、德源樓月餅和涼果等非遺產(chǎn)品。

  值得一提的是博羅非遺產(chǎn)品直播秀,博羅縣文廣旅體局局長陳雪花將在直播間為博羅非遺代言,惠州旅游推廣大使朱慧慧和博羅非遺傳承人等為博羅非遺打CALL帶貨,推介博羅非遺文化資源,助力博羅文旅融合,讓“非遺”成為博羅又一魅力名片。

  -觀察眼

  旅游手信讓游客把非遺帶回家

  從全世界范圍看,非遺傳承大多面臨兩大瓶頸:第一,沒有年輕人愿意學(xué),后繼無人;第二,不再像過去那樣鮮活實用,沒有新的市場需求。

  沒有需求就沒有價值。當(dāng)前,非遺保護(hù)不是簡單地陳列、展示,而是要走出深閨大院,找到與現(xiàn)代生活的切合點,與老百姓的現(xiàn)實需求重新對接,讓非遺更符合現(xiàn)代人的審美,方能煥發(fā)新的生命力,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

  實際上,非遺原本就來源于老百姓的日常生活,即使社會變遷,但很多項目放到今天仍有一些實用價值,可以開發(fā)打造為兼具文化欣賞和實用性的旅游手信。旅游手信還可走進(jìn)景區(qū)景點展演、售賣,讓游客在出游過程中關(guān)注和消費非遺產(chǎn)品,實現(xiàn)文旅互利共贏。

  惠州市級非遺項目糯米酒找到了一條打造旅游手信的活化之路?;葜菖疵拙漆勗旒妓嚧硇詡鞒腥绥娕d玲介紹,惠州糯米酒緊跟新形勢,積極向年輕人靠攏,打造了一款旅游手信產(chǎn)品。

  該產(chǎn)品酒瓶瓶身為惠州彩瓷師傅劉漢新畫的惠州西湖景色,原材料為羅浮山七夕泉水和本土優(yōu)質(zhì)糯米,堅持采用惠州本土釀造技藝釀制,將惠州多種本土文化元素集于一身。借助旅游手信的時尚外衣后,惠州糯米酒跟隨廣大游客的步履,走向全省、全國,近幾年還出口美國、加拿大。

  筆者認(rèn)為,接下來惠州市文化部門應(yīng)堅持挖掘保護(hù)與開發(fā)創(chuàng)新并重,打造更多類似惠州糯米酒的非遺旅游手信,讓游客把非遺產(chǎn)品帶回家,讓非遺文化真正活起來。

  南方日報記者 糜朝霞

【責(zé)任編輯:徐文欣】
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