95后“非遺”傳承人郎佳子彧：小面團(tuán)捏出新面孔

　　錄制短視頻、創(chuàng)作新題材，95后“面人郎”傳承人郎佳子彧——

　　小面團(tuán)捏出新面孔(解碼·文化遺產(chǎn)賦彩生活)

　　本報(bào)記者 魏 薇

　　25歲的郎佳子彧是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“面人郎”第三代傳承人。他用老手藝嘗試做新題材，同時(shí)探索利用短視頻、直播等新媒介展示傳統(tǒng)技藝，讓更多人了解并愛上面塑。他說：“我要用年輕人勇往直前的精神，來繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！?table border=0 cellspacing=0 cellpadding=0 align=left style="padding-right:10px;">

　　北京市鼓樓西大街41號(hào)一間工作室里，25歲的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“面人郎”第三代傳承人郎佳子彧正坐在直播鏡頭前，專注于手掌大小的面塑制作，手法精巧細(xì)膩，方寸之間別有洞天。古老和青春，傳統(tǒng)與新潮，在這個(gè)房間里和諧交融。

　　“而我所最愛的，還是一小組一小組的舊北京街頭小景……”作家冰心曾在《“面人郎”訪問記》中夸贊“面人郎”郎紹安惟妙惟肖的面塑作品。郎紹安是郎佳子彧的爺爺，郎佳子彧?jiǎng)t是這項(xiàng)技藝的第三代傳承人。直播、短視頻、跨界合作……作為一名95后非遺傳承人，郎佳子彧利用新潮的方式，讓更多人了解并愛上這項(xiàng)古老的藝術(shù)。

　　從傳承到傳播

　　用短視頻呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化

　　“面人的起源早在漢代就有記載，人們節(jié)日時(shí)把剩余的面做成有觀賞性的面人，并賦予它特殊的意義。”談起面塑的歷史，郎佳子彧如數(shù)家珍。

　　在家人的影響下，郎佳子彧從小就接觸面塑。2008年6月，“面人郎”被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，那年13歲的郎佳子彧興奮極了。16歲時(shí)，他被北京市民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)破格吸收為準(zhǔn)會(huì)員，18歲轉(zhuǎn)為正式會(huì)員。如今他就讀于北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，是一名研究生。

　　3/4的面粉和上1/4的江米面，燙熟，上鍋蒸，再調(diào)上顏色和蜂蜜，揉搓起來……不管多忙，郎佳子彧每周都至少做一次面塑，提前用180目的篩子把面粉篩得極為細(xì)膩，保留傳統(tǒng)的儀式感。

　　通過短視頻，郎佳子彧收獲了不少粉絲。他說自己最大的夢(mèng)想就是成為一名手藝人，同時(shí)借助自媒體傳播面塑藝術(shù)。

　　掌握了嫻熟的塑造技藝，題材、造型、配色等工藝程式了然于心，頃刻間就能將面團(tuán)變成神采飛揚(yáng)的藝術(shù)形象。一般先采用捏、搓、揉、掀等手法塑造大體形狀，再用竹刀靈巧地點(diǎn)、切、刻、劃，刻畫局部細(xì)節(jié)，最后加上發(fā)飾、衣裙及相關(guān)插件，作品即告完成。短視頻平臺(tái)上，郎佳子彧一條教人們?nèi)绾文竽倪傅囊曨l獲得了超過13萬點(diǎn)贊，不少網(wǎng)友評(píng)論：“謝謝你守護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)”“把面塑變成網(wǎng)紅，不容易”……

　　郎佳子彧說，錄制短視頻，就是希望通過大眾熟悉的方式，讓傳統(tǒng)面塑進(jìn)入更多人的視野，“如果能讓100個(gè)人知道它，10個(gè)人喜歡它，其中一個(gè)人擅長(zhǎng)它，這份技藝就有希望流傳下去。”

　　老手藝新題材

　　讓更多人了解非遺

　　對(duì)許多年輕人來說，捏面人不是一項(xiàng)熱門的職業(yè)選擇。郎佳子彧的父親曾說，不一定要把捏面人當(dāng)作職業(yè)，只要把手藝傳下去就好。但他覺得，既然自己是非遺傳承人，就要把職業(yè)、責(zé)任、愛好融合起來，一直堅(jiān)守下去。

　　郎佳子彧也在思考，如何在發(fā)展創(chuàng)新和堅(jiān)持傳統(tǒng)之間尋找平衡點(diǎn)？

　　近年來，一些手藝人嘗試改善面塑材料，在面中加入一些膠粉?！拔以?jīng)想過，面這種材料的特性是不是限制了創(chuàng)作，如果用泥或者其他材料會(huì)不會(huì)更好？”但他覺得有些傳統(tǒng)不能輕易改變，“這項(xiàng)技藝之所以叫面人，就是因?yàn)樗脑煨?、黏性和張力都靠面來完成?！?/p>

　　手藝雖然是傳統(tǒng)的，題材卻在不斷創(chuàng)新。入駐社交平臺(tái)，錄制短視頻，在電影、節(jié)日、時(shí)尚品中尋找創(chuàng)作靈感……郎佳子彧一直在創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)手藝的發(fā)展速度跟上時(shí)代。他說，“以前，手藝人大多塑造孫悟空、關(guān)羽等經(jīng)典形象的面人；現(xiàn)在，動(dòng)漫人物、流行元素等面人作品更能引起共鳴?！?/p>

　　他覺得，我國(guó)有眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但大眾對(duì)很多項(xiàng)目還缺乏了解。

　　“如今，與非遺相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)有所發(fā)展，但人們對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)、美術(shù)工藝品的消費(fèi)習(xí)慣還有待培養(yǎng)。傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活需要一段很長(zhǎng)的路，我們這代人需要繼續(xù)努力?！崩杉炎訌f。

　　今年，郎佳子彧開設(shè)了自己的工作室，進(jìn)一步傳承并發(fā)揚(yáng)面塑文化。他說：“我要用年輕人勇往直前的精神，來繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！?/p>

　　在創(chuàng)作中思考

　　做有時(shí)代特色的作品

　　在郎佳子彧看來，面塑創(chuàng)作已成為他認(rèn)知社會(huì)、思考問題的載體，好作品的標(biāo)準(zhǔn)，就是既有時(shí)代氣息，又有傳統(tǒng)文化的精髓。

　　“面塑作品具有記錄功能，很多以前的生活景象已經(jīng)不復(fù)存在，面人技藝卻將這些歷史印跡生動(dòng)形象地保留了下來?！崩杉炎訌７逻^爺爺郎紹安的經(jīng)典作品《玉米·蟈蟈》，栩栩如生的蟈蟈腿、以假亂真的玉米穗，觀眾都很喜歡。但他覺得，要做出有自己所處時(shí)代特色的作品。

　　2019年，郎佳子彧?jiǎng)?chuàng)作了作品《變臉》。他說，雕塑的兩大性質(zhì)是瞬時(shí)性和永固性，只能記錄一個(gè)瞬間，而且永遠(yuǎn)無法再改變?！蹲兡槨愤@件作品記錄的則是在變臉那一瞬間的動(dòng)態(tài)時(shí)刻。疫情防控期間，他創(chuàng)作了面塑作品，向鐘南山院士以及所有醫(yī)務(wù)人員致敬。

　　在他看來，技藝就像打印機(jī)，打印技術(shù)沒變，但創(chuàng)作者想要輸出的東西變了。即使是相同的形象，每個(gè)時(shí)代想要表達(dá)的精神不同，在面人的展現(xiàn)上也有差別。他說，“幾十年甚至百年后大家看到我們的面人，也能看到那段歲月的痕跡。小面人上承載的不光是閃耀的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也包含了豐富多彩的時(shí)代風(fēng)貌?！?div class="hdvpvjplphdn" id="function_code_page">