甘肅敦煌舞藝術(shù)“重回人間”：由高雅舞臺(tái)到街頭化“共鳴”
中新網(wǎng)蘭州11月13日電 (記者 馮志軍)近日，甘肅敦煌中學(xué)一套名為《舞美敦煌》的課間操吸粉無(wú)數(shù)，再一次將敦煌舞藝術(shù)推向了坊間關(guān)注熱點(diǎn)，被很多網(wǎng)友羨稱(chēng)“看了想回去上學(xué)”。相較于多年來(lái)通過(guò)舞臺(tái)聲光電技術(shù)呈現(xiàn)的曼妙舞姿，近年開(kāi)始大范圍流行于民間的各類(lèi)“敦煌舞”則更能引人“共鳴”。
慈悲的菩薩、飄逸的伎樂(lè)天、威武的金剛……近40年來(lái)，取材于敦煌莫高窟壁畫(huà)藝術(shù)、博采絲綢之路多民族歌舞之長(zhǎng)的《絲路花雨》《大夢(mèng)敦煌》等經(jīng)典舞劇，將敦煌壁畫(huà)中的千年舞姿“活態(tài)”復(fù)原演繹，引無(wú)數(shù)人對(duì)絲路敦煌心馳神往。
而這一舞臺(tái)上“陽(yáng)春白雪”式的敦煌舞藝術(shù)，才于近年“飛入尋常百姓家”?！拔覀冃r(shí)候很少能看見(jiàn)敦煌舞，多是在前往莫高窟參觀的時(shí)候看上幾眼?！倍鼗椭袑W(xué)音體美教研組組長(zhǎng)付有斌向中新網(wǎng)記者介紹說(shuō)，將敦煌壁畫(huà)中的舞蹈動(dòng)作融入到課間活動(dòng)中來(lái)，既有強(qiáng)身健體的作用，也能引導(dǎo)每個(gè)孩子都成為敦煌文化的傳播者，無(wú)論他們以后走到哪里，身上會(huì)攜帶著抹不去的“敦煌文化符號(hào)”。
由付有斌參與創(chuàng)排的這套敦煌舞課間操，已經(jīng)在敦煌中學(xué)跳了五年。它把敦煌舞和健美操融合在了一起，且男女生動(dòng)作略有不同，女生動(dòng)作來(lái)源于敦煌壁畫(huà)的經(jīng)典形象“飛天”，婀娜柔美；男生動(dòng)作則參考壁畫(huà)中的“金剛力士”，更為陽(yáng)剛。
付有斌表示，敦煌舞現(xiàn)在不僅是在學(xué)校里作為“特色”推廣，當(dāng)?shù)氐膹V場(chǎng)舞也開(kāi)始引入不少敦煌舞蹈元素，吸引不少人在茶余飯后“舞”起來(lái)。敦煌舞的“街頭化”也是在最近幾年才開(kāi)流行起來(lái)的，說(shuō)明大家對(duì)敦煌文化的認(rèn)可，以及沉浸于這種文化熏陶中的自信。
記者13日從敦煌市文化館獲悉，近年來(lái)，敦煌當(dāng)?shù)氐母黝?lèi)型藝術(shù)團(tuán)體累計(jì)投資200余萬(wàn)元，傳承發(fā)展敦煌舞。該館多次組織舉辦敦煌舞培訓(xùn)班，傳授敦煌舞，將原來(lái)只在舞臺(tái)表演的敦煌舞普及到更多民眾中去，將復(fù)雜難學(xué)的敦煌舞改編成簡(jiǎn)單易學(xué)的廣場(chǎng)舞來(lái)進(jìn)行培訓(xùn)。期間持續(xù)培養(yǎng)一批年輕的敦煌舞人才，為敦煌舞的傳承發(fā)展壯大人才隊(duì)伍。
敦煌壁畫(huà)中繪有數(shù)以萬(wàn)計(jì)且豐富多彩的古代舞蹈畫(huà)面，這些舞蹈畫(huà)面歷史悠久、內(nèi)容豐富、風(fēng)格獨(dú)特、造型逼真。據(jù)敦煌市文化館介紹，這些靜態(tài)的壁畫(huà)清新雋秀，翩躚的舞姿神采熠熠，徜徉在沙海中幾近千年。在而后的敦煌學(xué)研究中，依托敦煌遺書(shū)中的文字舞譜，這些舞蹈形象變成研究中國(guó)樂(lè)舞歷史和復(fù)原敦煌舞的珍貴資料。
“敦煌舞的復(fù)原利用壁畫(huà)形象舞姿，以及敦煌遺書(shū)中的文字舞譜?！倍鼗褪形幕^表示，自改革開(kāi)放以來(lái)，眾多的舞蹈藝術(shù)家不遠(yuǎn)千里來(lái)到敦煌，從千秋寂寞的石窟壁畫(huà)上，把一個(gè)個(gè)靜止的舞蹈形象連續(xù)成舞蹈詞匯，組合成舞蹈語(yǔ)言，使音塵久絕的敦煌舞得以復(fù)原，把人間飛升到佛國(guó)的飛天、伎樂(lè)，經(jīng)過(guò)復(fù)原從洞窟中又重新接回人間，使靜態(tài)的飛天舞姿變成了舞臺(tái)上的活化飛天。
據(jù)介紹，敦煌舞自復(fù)原以后，前后發(fā)展了三十多年，已在全國(guó)各地有了不同程度的推廣，成為敦煌的代表性藝術(shù)形式。在敦煌，它的普及更是延伸至到了機(jī)關(guān)、單位、學(xué)校、社區(qū)、村社，形成了“凡有文藝演出、交流必演敦煌舞的傳統(tǒng)”。(完)
