入選“東亞文化之都”后 紹興梳文脈向海外展江南底色

　　中新網(wǎng)紹興1月5日電 (李典 謝盼盼)雨細(xì)穿梅塢，風(fēng)和上柳橋。古往今來，文人墨客筆下的煙雨紹興成為江南文化的典型代表。而今，穿越歲月長河，浙江紹興成功入選2021年“東亞文化之都”。

　　作為中日韓三國文化領(lǐng)域重要品牌，“東亞文化之都”旨在通過開展多樣文化活動，帶動?xùn)|亞區(qū)域文化合作與城市文化建設(shè)。自2013年啟動以來，三國已有7組21座城市當(dāng)選“東亞文化之都”。2020年12月20日，文化和旅游部發(fā)布消息，經(jīng)三國各自評選，2021年度“東亞文化之都”花落中國的紹興市與敦煌市、日本的北九州市及韓國的順天市。

　　紹興，究竟以何種魅力當(dāng)選“東亞文化之都”？成功入選之后，這座千年古城將迎來哪些發(fā)展機(jī)遇？

　　文脈綿延千年 書寫城市氣質(zhì)

　　紹興文脈綿延數(shù)千年，時(shí)至今日，越文化、酒文化、戲曲文化、書法文化、陽明文化等璀璨星光依舊在中華文化長河中熠熠生輝。自古以來，鑒湖越臺多名士，孕育出書圣王羲之、愛國詩人陸游、心學(xué)大儒王陽明、辛亥志士秋瑾、民族脊梁魯迅等。歷史上，紹興出過文武狀元27名、進(jìn)士2238名；現(xiàn)如今，在“兩院”院士中，紹興籍累計(jì)達(dá)77位。

　　隨即而來的，則是因人而興的文化故事。行走在被譽(yù)為“沒有圍墻的博物館”的紹興，舜禹遺跡、越國古址、書圣故里、大禹陵以及古運(yùn)河、古橋群、古纖道等歷史遺存展示著這座城市深厚的文化底蘊(yùn)。

　　靈山秀水塑造出紹興特有的文化氣質(zhì)，寫就的中華文化的江南底色對東亞區(qū)域產(chǎn)生了重要影響。

　　“紹興的青瓷、黃酒、茶葉、會稽銅鏡等物產(chǎn)通過海上絲綢之路運(yùn)往海外，也將中華文化帶到了東亞地區(qū)?！痹诮B興市文史館副館長、紹興古城保護(hù)利用專家任桂全看來，日本的許多地名烙下了越國地名的印記，正是紹興影響東亞的佐證之一。

　　此外，紹興嘉祥寺吉藏大師創(chuàng)立的三論宗由高麗名僧慧灌傳至韓國和日本，慧灌也因此被尊為日本三論宗初祖；日本空海、圓珍法師等曾來紹興求法、修行，把大批佛典文獻(xiàn)帶回日本，并回國創(chuàng)宗；大批日本僧侶、留學(xué)生將王羲之、王獻(xiàn)之父子等很多書法碑帖帶回日本……

　　斜倚靈秀江南 梳理文化脈絡(luò)

　　2019年8月，紹興市委書記馬衛(wèi)光參加文化和旅游部“東亞文化之都”候選城市終審活動時(shí)說：“我們將高標(biāo)準(zhǔn)辦好各項(xiàng)活動，吸引社會力量共同參與，為促進(jìn)東亞文化交流合作作出紹興貢獻(xiàn)。”2020年4月，紹興市委副書記、市長盛閱春在紹興市八屆人大五次會議上作《政府工作報(bào)告》，明確提出爭創(chuàng)“東亞文化之都”。

　　依托著濃厚的文化底蘊(yùn)和自然資源，紹興圍繞自身文化資源稟賦、公共文化服務(wù)建設(shè)、非遺活態(tài)傳承以及文化與旅游融合等方面，為申請“東亞文化之都”進(jìn)行了細(xì)致規(guī)劃。

　　在頂層設(shè)計(jì)上，紹興制定并實(shí)施了“東亞文化之都”三年創(chuàng)建方案。盛閱春表示，紹興設(shè)立古城專項(xiàng)基金，按照世界遺產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)保護(hù)利用古城。推進(jìn)黃酒小鎮(zhèn)、徐渭藝術(shù)館、浙東運(yùn)河博物館等一批重大文旅項(xiàng)目的同時(shí)，該地以“文脈千年、尋夢紹興”為主題，利用書法、黃酒、陽明文化等當(dāng)?shù)靥厣貋硐到y(tǒng)化、全方位向世界展示紹興這座東方水城、歷史名城的獨(dú)特風(fēng)采。

　　另一方面，該地加大文化保護(hù)與傳承力度。以其非遺工作為例。紹興現(xiàn)如今共有浙江省級非遺傳承基地42個(gè)，紹興市級非遺傳承基地110個(gè)，國家級非遺項(xiàng)目代表性傳承人21人。為進(jìn)一步保護(hù)非遺文化，該地還啟動了紹興市級非遺代表性傳承人記錄工程，開展浙江省級、國家級非遺傳承人走訪活動。

　　守護(hù)文化“珍酒”之時(shí)，當(dāng)?shù)剡€加大對外傳播力度，讓“酒香”遠(yuǎn)飄海內(nèi)外。近年來，隨著公祭大禹陵、蘭亭書法節(jié)、陽明心學(xué)大會、“大師對話”等活動的開展，紹興已成為東亞國家認(rèn)同的國學(xué)高地、心學(xué)圣地、書法朝圣之地。談及此，紹興市委宣傳部副部長、市文化廣電旅游局局長何俊杰坦言，這種影響與交流讓紹興成為越來越多東亞游客心之向往的地方。

　　打造交流平臺 推介中華文化

　　作為海上絲綢之路的重要城市，紹興與日本、韓國等東亞國家的人文交流由來已久。紹興與日本的福光町(現(xiàn)南礪市)、蘆原町(現(xiàn)蘆原市)、西宮市、富士宮市和韓國的麗水市、龍山區(qū)、大邱市等多個(gè)城市建立了友好城市關(guān)系，彼此每年文化交流頻繁，有著良好的合作基礎(chǔ)。

　　與此同時(shí)，紹興與日韓經(jīng)貿(mào)往來十分密切。紹興企業(yè)與日韓企業(yè)共建了許多重大合作項(xiàng)目。目前，共有290多家日資企業(yè)和340多家韓資企業(yè)在紹興投資興業(yè)，韓國和日本也分別成為了紹興市的第一大、第二大進(jìn)口國。

　　2019年5月26日，紹興成功舉辦中日韓“一帶一路”工商大會，中日韓工商界“一帶一路”聯(lián)誼會發(fā)表了《中日韓工商界紹興倡議》，在紹興成立了中日韓企業(yè)交流中心長三角分中心和中日韓工商界“一帶一路”聯(lián)誼會長三角聯(lián)絡(luò)辦公室。

　　而今，借力“東亞文化之都”，紹興將持續(xù)擦亮與日韓等東亞國家交流的“金字招牌”。“紹興市開展對日、韓文化及其他國家的文化交流，能夠推進(jìn)文化包容相鑒，取長補(bǔ)短，維護(hù)東亞文化的多樣性?！焙慰〗苷f。

　　“東亞文化之都”落戶千年古城紹興亦讓許多海內(nèi)外僑胞為之振奮。

　　日本紹興同鄉(xiāng)會會長夏良根曾參加于日本橫濱舉行的2014年首屆“東亞文化之都”活動?！敖B興與日本有著很深的淵源。魯迅的小說《故鄉(xiāng)》被選入日本中學(xué)教科書，紹興黃酒被很多日本人所鐘愛，日本人很喜歡紹興江南水鄉(xiāng)粉墻黛瓦的氛圍?！彼裤街?，入選“東亞文化之都”的紹興能夠吸引更多日本民眾到紹興旅游觀光，帶動相關(guān)企業(yè)到紹興投資興業(yè)。

　　夏良根癡迷于紹興黃酒文化，為此，他準(zhǔn)備在日本建立紹興黃酒品酒師制度，持續(xù)培養(yǎng)專業(yè)的品酒師，讓他們在日本推廣正宗的紹興黃酒，讓日本社會更加了解紹興黃酒文化，并加強(qiáng)與日本清酒的合作交流?！跋Ｍㄟ^‘東亞文化之都’這一文化平臺，在不遠(yuǎn)的將來，東京會有一家能品嘗各種紹興黃酒和紹興美食的飯店，成為紹興文化的傳播基地。”

　　“‘東亞文化之都’的美譽(yù)將更好地吸引日韓等國對紹興的關(guān)注，是讓世界更好認(rèn)識古城紹興的重要平臺，將開啟東亞各國對紹興文化研究的熱潮?！毙挛魈m紹興會館館長曾險(xiǎn)受訪時(shí)表示，這座有著酒鄉(xiāng)、水鄉(xiāng)、橋鄉(xiāng)、書法之鄉(xiāng)、戲曲之鄉(xiāng)之譽(yù)的古城將迎來更多世界友人。

　　但入選僅僅只是一個(gè)開始。在何俊杰看來，“東亞文化之都”不僅僅是一個(gè)稱號，而是一個(gè)更高要求下的城市文化功能發(fā)展和完善的過程?！敖ㄔO(shè)‘東亞文化之都’并非易事，對城市文化傳統(tǒng)、相關(guān)硬件設(shè)施、公共文化服務(wù)體系、非遺保護(hù)與傳承等有著多項(xiàng)具體量化的考核指標(biāo)，并隨著時(shí)代的發(fā)展有動態(tài)的變化?！彼毖?，對紹興來說，這恰好提供了城市文化建設(shè)的具體方向，在不斷靠近“東亞文化之都”建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，城市本身的文化功能也隨之不斷完善。

　　眼下，紹興正重塑城市文化體系。運(yùn)河文化帶、浙東唐詩之路文化帶……一個(gè)個(gè)文化符號被串珠成鏈，助力紹興成長為“東亞文化之都”，在對外交流中將盡顯中華文化魅力。(完)