術(shù)語翻譯“各自為戰(zhàn)” 中醫(yī)走向世界需筑好翻譯這座橋

　　廣州中醫(yī)藥大學(xué)外國語學(xué)院院長蘇紅：

　　中醫(yī)走向世界 需筑好翻譯這座橋

　　-中醫(yī)藥大家談

　　上世紀(jì)80年代，廣州中醫(yī)藥大學(xué)歐明教授編著了《漢英中醫(yī)詞匯》《漢英中醫(yī)辭典》《漢英常用中醫(yī)手冊(cè)》等辭書，風(fēng)靡港澳臺(tái)地區(qū)，至今仍是不少人學(xué)習(xí)和研究中醫(yī)的必備工具書。

　　30多年后，中醫(yī)藥加速走上國際舞臺(tái)，如何通過準(zhǔn)確的中醫(yī)翻譯讓外國人越過文化門檻，了解中醫(yī)、接受中醫(yī)，依舊是不變的時(shí)代命題。

　　“中醫(yī)國際化是一個(gè)系統(tǒng)工程?！痹诮邮苣戏饺?qǐng)?bào)記者采訪時(shí)，廣州中醫(yī)藥大學(xué)外國語學(xué)院院長蘇紅表示，中醫(yī)藥翻譯有兩難——術(shù)語翻譯之難與文化差異之難。她建議，一方面，中醫(yī)翻譯要遵循“以我為主”的原則，保留中醫(yī)的原汁原味，切忌偷換概念；另一方面，中醫(yī)翻譯要引導(dǎo)更多人對(duì)中醫(yī)藥產(chǎn)生興趣，最終接受中醫(yī)藥文化。

　　術(shù)語翻譯“各自為戰(zhàn)”

　　不久前，廣東省中醫(yī)院副院長張忠德為一名外國友人看病?；颊邅碜约幽么?，長年咳喘，久治不愈。給他把脈后，張忠德隨口說了一句：“這是痰熱蘊(yùn)結(jié)?！?/p>

　　同行的翻譯聽后，一臉迷茫：“這個(gè)怎么翻譯？”

　　張忠德只得再解釋一番：“就是發(fā)炎了，相當(dāng)于西醫(yī)說的頑固性炎癥?！?/p>

　　這樣的場(chǎng)景，在中醫(yī)診療中并不鮮見。這些年，海外華人華僑患上疑難雜癥和慢性病久治不愈時(shí)，不少選擇回到中國接受中醫(yī)診療。中醫(yī)的“粉絲”中，也不乏一些外國面孔。

　　但中西文化的差異，成為橫在醫(yī)患溝通面前的一道坎。翻譯時(shí)，臨床醫(yī)生往往在西方話語體系中尋找相似詞匯解釋，但往往會(huì)出現(xiàn)詞不達(dá)意的狀況。

　　中醫(yī)翻譯家、上海師范大學(xué)外國語學(xué)院教授李照國舉例說，有人將“經(jīng)絡(luò)”翻譯成meridian(子午線)，但子午線是一條人們假想的線，這與中醫(yī)的理論相悖，“這樣翻譯會(huì)引起歧義，讓人覺得經(jīng)絡(luò)并不存在。”他更認(rèn)同將經(jīng)絡(luò)解釋為“人體內(nèi)氣血運(yùn)行的隧道”，應(yīng)翻譯成“channel”。

　　中醫(yī)經(jīng)典多是文言文，對(duì)大多數(shù)中國人來說都晦澀難懂，醫(yī)生更難以在英語里找到對(duì)應(yīng)詞匯。事實(shí)上，目前中醫(yī)術(shù)語名詞譯法尚未形成普遍共識(shí)。世界中醫(yī)藥學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)制定的譯法權(quán)威性較高，但仍有諸多爭議，比如“氣”，就有“Qi”和“energy”兩種譯法。

　　這種“各自為戰(zhàn)”的狀態(tài)，不僅容易造成外國人閱讀困難，而且也對(duì)中醫(yī)教材編寫造成困擾，蘇紅就深受其苦，“由于沒有標(biāo)準(zhǔn)譯法，外國學(xué)生在學(xué)習(xí)中醫(yī)時(shí)選擇面較窄，沒有統(tǒng)一的教材”。

　　更重要的是，中醫(yī)藥學(xué)深受中國傳統(tǒng)哲學(xué)及思維方式影響，中醫(yī)術(shù)語往往蘊(yùn)含深厚的中國文化內(nèi)涵，“如何在翻譯中體現(xiàn)傳統(tǒng)文化，才是目前最難做到的?！碧K紅說。

　　翻譯需遵循“以我為主”

　　如何破解中醫(yī)藥翻譯難題，讓中醫(yī)藥跨越語言文化屏障，真正走向世界？

　　蘇紅認(rèn)為，如果外國人沒有對(duì)中醫(yī)療法療效有直觀感受和親身體驗(yàn)，硬生生去向他們解釋一些中醫(yī)詞匯是很難達(dá)到效果的。因此，最根本的辦法，還是要讓外國人有更多機(jī)會(huì)接觸中醫(yī)，到中醫(yī)診所實(shí)實(shí)在在地感受中醫(yī)的療效，才能更好地理解中醫(yī)內(nèi)涵。

　　中醫(yī)翻譯史研究專家、南京農(nóng)業(yè)大學(xué)典籍翻譯與海外漢學(xué)研究中心主任王銀泉表示，中醫(yī)翻譯要堅(jiān)持文化自信，遵循“以我為主”的原則，確保中醫(yī)的本質(zhì)、特色和習(xí)慣，“絕對(duì)不能變味，切忌迎合西方中心主義”。

　　他舉例，中醫(yī)學(xué)將心、肺、肝、脾、腎統(tǒng)稱為五臟，雖與現(xiàn)代解剖學(xué)上的臟器名稱相同，但在生理、病理的含義上并不完全相同。因此，中醫(yī)翻譯不能簡單盲目套用西醫(yī)術(shù)語。但只要中醫(yī)藥積極療效得到廣泛認(rèn)可，即使在中醫(yī)藥的翻譯當(dāng)中多保持一些原汁原味的中醫(yī)詞匯，也有可能很快被西方接受。

　　南方日?qǐng)?bào)記者 黃錦輝 李秀婷

　　實(shí)習(xí)生 洪博

　　通訊員 孟楠 廖曉健