內(nèi)蒙古民族非遺“破圈”:獨(dú)家絕技創(chuàng)造的“小康生活”
(小康中國)內(nèi)蒙古民族非遺“破圈”:獨(dú)家絕技創(chuàng)造的“小康生活”
中新社呼和浩特6月15日電 題:內(nèi)蒙古民族非遺“破圈”:獨(dú)家絕技創(chuàng)造的“小康生活”
中新社記者 張瑋
“假期第一天上午,我?guī)У摹柣ā弯N售一空,下午又讓家里捎來一批。”2021年的“文化和自然遺產(chǎn)日”撞上端午“小長假”,鄂溫克族姑娘艾吉瑪帶去非遺宣傳展示內(nèi)蒙古主會(huì)場(chǎng)的“太陽花”深得游客喜愛。
15日,3天的假期和活動(dòng)同時(shí)落下帷幕,艾吉瑪數(shù)以萬計(jì)的“太陽花”成功售出。
近年來,隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展,許多曾經(jīng)“藏”在大山里、森林里、草原上的民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目逐漸“破圈”,獨(dú)家絕技為當(dāng)?shù)孬C民和牧民創(chuàng)造出“小康生活”。
跨越中國、俄羅斯,曾居住在森林里的跨界民族——鄂溫克族流傳著一個(gè)“太陽姑娘”的美麗傳說,世世代代的鄂溫克人為了紀(jì)念“太陽姑娘”,便用皮毛和彩色石頭等材料做成象征太陽光芒圖案的“太陽花”,寓意平安吉祥。
“90后”的艾吉瑪從小生活在內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市鄂溫克草原上。大學(xué)畢業(yè)后,她回到家鄉(xiāng)跟著母親學(xué)習(xí)鄂溫克族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)皮毛飾品——“太陽花”的制作,并帶著她自己的思路協(xié)助母親經(jīng)營手工藝品工作室。
艾吉瑪每天將“太陽花”飾品用手機(jī)拍照發(fā)到網(wǎng)站上或在朋友圈分享?!拔乙矂?chuàng)造了不少衍生品,比如冰箱貼、手機(jī)支架、鼠標(biāo)墊、車掛、發(fā)卡……銷路都不錯(cuò)?!?/p>
如今,艾吉瑪?shù)摹疤柣ā背晒Α捌迫Α保磕陙碜灾袊鞯氐挠唵尉湍苡猩先f筆,還會(huì)銷往美國、英國等國家和地區(qū)。
這幾年,艾吉瑪和母親還帶動(dòng)當(dāng)?shù)財(cái)?shù)千名牧民婦女就業(yè),每人每年增收近3000元(人民幣,下同)。
旅游季的到來,同樣讓通遼市科爾沁草原上的“巧娘”于云飛忙得不可開交。她告訴記者,草原旅游季的開啟,意味著各種各樣的科爾沁繩結(jié)將作為地標(biāo)文創(chuàng)產(chǎn)品迎來銷售旺季。
于云飛是科爾沁繩結(jié)技藝的第四代傳承人,她能夠獨(dú)立編制上百種繩結(jié)。她介紹說,繩結(jié)最初起源于農(nóng)牧民的生產(chǎn)生活,比如馬龍?zhí)?、馬鞭、固定蒙古包的綁繩、蒙古袍的扣子等?!叭缃瘢?jīng)過美化和創(chuàng)新,它成為各式各樣的裝飾品?!?/p>
于云飛“走街串巷”地培訓(xùn)手編人才,帶領(lǐng)他們一起致富,以生產(chǎn)民族繩編工藝品和旅游用品為主,產(chǎn)品供不應(yīng)求,銷往中國各地,年?duì)I業(yè)額平均達(dá)到100余萬元。
6月中旬的鄂倫春自治旗終于冰雪消融,迎來花紅草綠的模樣。鄂倫春族姑娘斯日特不忙的時(shí)候就會(huì)和母親一起,去景區(qū)的非遺展廳向游客展示中國最后一支狩獵民族的民俗文化。
斯日特憑借天賦成為鄂倫春族剪紙傳承人,她將鄂倫春獵民日常生活中各種象征吉祥的圖案用剪紙的方式帶給游客?!翱梢择汛蟮?,掛在屋里,也可以裱小的,放在手機(jī)殼里?!彼谷仗叵騺韥硗挠慰徒榻B著。
斯日特的母親曲云年近古稀,卻依然組織獵民們一起參加演出,演唱鄂倫春原生態(tài)民歌《我生長在興安嶺上》,跳起原生態(tài)舞蹈《斗熊舞》,表演情景劇展示鄂倫春人的生產(chǎn)生活……每場(chǎng)演出圍觀的群眾都是里三層、外三層。
曲云說:“社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展讓我們走出大山,鄂倫春獵民的‘小康生活’就是現(xiàn)在這樣?!?完)