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堅(jiān)持不渝 馬來(lái)西亞華人三代接力傳承舞麒麟文化

2021年06月15日 16:25   來(lái)源:中國(guó)僑網(wǎng)   參與互動(dòng)參與互動(dòng)
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  中國(guó)僑網(wǎng)6月15日電 據(jù)馬來(lái)西亞《星洲日?qǐng)?bào)》報(bào)道,邱觀帶的父親邱長(zhǎng)發(fā)兄弟在二戰(zhàn)之前是沙巴最早的麒麟團(tuán)——斗湖興華學(xué)校麒麟團(tuán)發(fā)起人之一,邱觀帶自小跟隨父親舞麒麟,至今逾半世紀(jì)傳承三代人,對(duì)傳揚(yáng)麒麟文化堅(jiān)持不渝。

  1946年在斗湖出生的邱觀帶在8個(gè)月大跟隨父母到文萊 ,8歲開(kāi)始跟著在文萊馬來(lái)奕中華商會(huì)麒麟團(tuán)擔(dān)任教練的父親學(xué)習(xí)舞麒麟,同年第一次參與麒麟團(tuán)出隊(duì)。

  1960年代來(lái)到亞庇后,父子倆參與成立沙巴佛教會(huì)麒麟團(tuán),并于1965年加入初成立的崇正中學(xué)麒麟團(tuán)(后來(lái)易名為亞庇客屬公會(huì)麒麟團(tuán))。

  如今在沙巴麒麟文化不及舞獅來(lái)得廣為人知,但回到1950年至1980年代,情況正好相反,那時(shí)華人農(nóng)歷新年最熱門(mén)的拜年祥瑞物不是舞獅而是舞麒麟。舞麒麟不只是客家人的,也是當(dāng)時(shí)的社團(tuán)與教會(huì)等向華社籌募辦校經(jīng)費(fèi)的代表。

  邱觀帶表示,以前麒麟團(tuán)很吃香、很有價(jià),“在1960年代如果沒(méi)有麒麟,誰(shuí)會(huì)捐錢(qián)?”

  1967年崇正麒麟團(tuán)到山打根為籌建中的沙巴崇正中學(xué)籌款,邱觀帶也與作為領(lǐng)隊(duì)的父親邱長(zhǎng)發(fā)一同前往。

  他回憶道,那時(shí)從除夕舞到大年初四,每天的棚數(shù)打不完,“那時(shí)崇正學(xué)校還帶了廚師去,早上5、6點(diǎn)起來(lái)吃了早餐就出發(fā)去打棚?!?/p>

  如今邱觀帶已退休,兩名兒子繼承舞麒麟技藝,他希望能繼續(xù)代代相傳,讓麒麟文傳承下去。

  邱觀帶最長(zhǎng)的舞麒麟生涯是在沙巴佛教會(huì)及崇正中學(xué)麒麟團(tuán)。

  在沙巴佛教會(huì)期間都是從除夕舞到元宵節(jié),那時(shí)會(huì)獲得10令吉紅包,“以前10令吉算很多了,那時(shí)一片豆腐才20毛錢(qián),以前沿戶拜年的紅包也很可觀,一般是5令吉、10令吉?!?/p>

  他憶述出隊(duì)時(shí)的一些趣事,例如去山打根籌款那次,一名隊(duì)友因?yàn)榉中亩槐裾ǖ?,所幸并無(wú)大礙,“一般上舞麒麟很少會(huì)被爆竹炸到,因?yàn)轺梓氲目诤苄∫埠莒`活?!?/p>

  如今的麒麟團(tuán)已無(wú)法與過(guò)去同日而語(yǔ),在1980年代之后加入麒麟團(tuán)的華人也越來(lái)越少,也無(wú)法舞出麒麟獨(dú)有的精華,“為什么現(xiàn)在的舞麒麟不好看?以前的麒麟是很好看的。”

  像舞獅一樣,麒麟也有基本的套路,如引青、踼青,食青、吐青等,邱觀帶表示,其中最著名的套路是“烏鴉曬翼”及“麒麟吐玉書(shū)”。

  此外,以前舞麒麟結(jié)束后還會(huì)有真槍實(shí)刀的武術(shù)表演,包括刀、槍、劍和棍,所以麒麟團(tuán)成員都要學(xué)舞麒麟、練武術(shù)及打樂(lè)器,后來(lái)武術(shù)表演就逐漸沒(méi)有了。

  在沙巴,舞麒麟的樂(lè)器主要是鈸、鑼和鼓共三種,在中國(guó)的麒麟則還有吹嗩吶。

  邱觀帶指出,舞麒麟的樂(lè)器與舞獅雖大同小異,但打法完全不同,獅子樂(lè)器聲的是重疊的,麒麟的不可以重壘。

  他認(rèn)為舞麒麟必須要?jiǎng)?chuàng)新,讓舞麒麟變得更美和有創(chuàng)意,否則將被淘汰。

  邱觀帶也曾經(jīng)帶著創(chuàng)新的想法,讓麒麟表演嘉達(dá)山杜順族傳統(tǒng)舞蹈——蘇馬昭舞,雖然引起現(xiàn)場(chǎng)觀眾的轟動(dòng),卻遭到無(wú)法接受此創(chuàng)新者的批評(píng)。

  他在1988年在山打根客青團(tuán)主辦的沙巴第一屆麒麟觀摩賽擔(dān)任評(píng)判時(shí)受到啟發(fā),回到亞庇后把麒麟的身長(zhǎng)從原本的15尺改短至6尺長(zhǎng),舞法也隨著身長(zhǎng)的改變而作出修改。

  這一改又有人不能接受,也引起很多的批評(píng),到后來(lái)情況才慢慢被接受,現(xiàn)在沙巴的麒麟大多數(shù)是短的。

  邱觀帶強(qiáng)調(diào),舞麒麟即使創(chuàng)新還是要保留一些原有的元素,其中套路就不能完全除去,一定要保留一部份。

  “舞麒麟必須尋求創(chuàng)新,若一成不變,將會(huì)一直沒(méi)落,最后只會(huì)被淘汰及走進(jìn)博物館?!?王麗萍)

【責(zé)任編輯:李明陽(yáng)】
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