• 設(shè)為首頁(yè)
首頁(yè)僑鄉(xiāng)傳真

古稀老人曾楚楠:潮州文化的“萬(wàn)金油、箍桶匠”

2017年04月05日 16:13   來(lái)源:潮州日?qǐng)?bào)   參與互動(dòng)參與互動(dòng)
字號(hào):

  曾楚楠這個(gè)名字,在潮州可謂家喻戶曉。很多人知道,他是潮州文史“活字典”,大至數(shù)千年歷史縱橫,小至一個(gè)方言用字,他都能引經(jīng)據(jù)典娓娓道來(lái)。在我們看來(lái),他是潮州名副其實(shí)的“文化掃地僧”,裝在他腦海里的,正是一座潮州文化“藏經(jīng)閣”。然而,他卻形容自己是“萬(wàn)金油”和“箍桶匠”。

  數(shù)十年來(lái),曾楚楠先生一直在潮州文化無(wú)垠的海洋中恣意遨游,涉獵的領(lǐng)域涵蓋歷史掌故、人文風(fēng)俗、詩(shī)詞歌賦、方言研究、考古證今等方方面面。不僅如此,他將前人零散遺留下來(lái)的成果兼收并蓄,通過(guò)辯證梳理去偽存真,逐步形成自己的學(xué)術(shù)體系。尤其在韓學(xué)研究中,他有著一番獨(dú)特建樹,他的著作《韓愈在潮州》,成為當(dāng)世韓愈研究者的“必讀本”。

曾楚楠先生向記者展示他參與整理出版的《潮州志補(bǔ)編》。
曾楚楠先生向記者展示他參與整理出版的《潮州志補(bǔ)編》。

  古稀之年依舊忙碌

  初春,記者來(lái)到曾楚楠先生家中時(shí),他正坐在書案前撰寫一份文稿。雖已年過(guò)古稀,但先生并沒(méi)有擱下筆墨、安享清福,依舊忙碌著各種各樣的文化工作。

  “最近著手在做的課題很多,手頭還有兩份書稿沒(méi)完成。”曾楚楠先生對(duì)記者說(shuō),一本是《潮州名聯(lián)選注》,準(zhǔn)備選取150副有關(guān)潮州的名對(duì)聯(lián),進(jìn)行注釋和賞析、評(píng)價(jià)。另一本就是關(guān)于方言研究的《名物絮語(yǔ)》,近年來(lái)在《潮州日?qǐng)?bào)》陸續(xù)刊登,打算寫到150則就結(jié)集出版。

  提起選注150副名對(duì)聯(lián),先生饒有興致地解釋道,對(duì)聯(lián)最精妙之處,清代梁章鉅一言蔽之,“移往他處不得?!北热珥n文公祠原來(lái)的對(duì)聯(lián),“天意啟斯文,不是一封書安得先生到此;人心歸正道,只須八個(gè)月至今百世師之?!币蛞环狻墩摲鸸潜怼?,韓愈被貶為潮州刺史,治潮八個(gè)月,成為潮州人百世之師?!斑@樣的對(duì)聯(lián),只有掛在潮州韓文公祠才適合,掛到其他地方都不行。”

  而說(shuō)到《名物絮語(yǔ)》,先生則嚴(yán)肅起來(lái)?!昂芏辔淖值某敝菀簦F(xiàn)在人們經(jīng)常讀錯(cuò)?!彼e例說(shuō),像漂漬液的“漬”,大部分人都讀成“職”音,其實(shí)應(yīng)該讀為“ze3”?!睹镄跽Z(yǔ)》就是旨在普及潮州方言的讀音,以及一些方言文字的寫法。

  為普及方言文字的讀音和寫法,先生著實(shí)耗費(fèi)了大量心血?!睹镄跽Z(yǔ)》中所講述的每一個(gè)字,都引用大量古文獻(xiàn)予以印證,內(nèi)容豐富,有理有據(jù),讀起來(lái)既趣味又嚴(yán)謹(jǐn)。對(duì)每一個(gè)字眼都較真考辨,這也是先生一貫以來(lái)的治學(xué)風(fēng)格。

  家鄉(xiāng)有著童年深沉的記憶

  雖然10歲就離開潮州,到汕頭的金山中學(xué)讀書,爾后,命運(yùn)多舛,直至31歲才重歸故土,但對(duì)于曾楚楠先生來(lái)說(shuō),家鄉(xiāng)仍有著童年最深沉的記憶。

  “小時(shí)候,我住在府城的外婆家里,那座老屋是民國(guó)所建,被街坊鄰里稱為‘大厝內(nèi)’,格局宏大、結(jié)構(gòu)精致,有美麗的壁畫、木雕,還有個(gè)后花園?!毕壬貞浾f(shuō),壁畫的內(nèi)容多取材于古典文學(xué),如過(guò)五關(guān)斬六將、溫酒斬華雄等,平日里光是細(xì)細(xì)觀賞那些壁畫,無(wú)形中就受到了文化熏陶。后花園中栽種有香蕉樹、木仔樹(番石榴),地上長(zhǎng)滿了“咸酸甜(三葉草)”,這就是他兒時(shí)的一方天地。他經(jīng)常到后花園去挖“咸酸甜”玩耍,折下木仔樹的枝丫來(lái)做彈弓。下小雨的時(shí)候,躲在香蕉樹下,聽著雨點(diǎn)滴滴答答落在樹上,真?zhèn)€是雨打芭蕉……

  家中長(zhǎng)輩對(duì)于童年的曾楚楠,也有著直接的影響。先生的二舅和姨丈,都是民國(guó)著名百貨商號(hào)“吳祥記”的“白領(lǐng)”,經(jīng)濟(jì)條件比較好。二舅平時(shí)喜好篆刻,姨丈愛(ài)好古典文學(xué),他們?nèi)粘=煌呐笥岩捕嗍俏幕?。耳濡目染,文化的種籽,悄然埋在了先生心中。

  曾楚楠先生是長(zhǎng)子,弟妹們尚未出生的時(shí)候,身邊沒(méi)有其他玩伴。每天,比他大兩歲的六舅到學(xué)校讀書,他都跟著去,獨(dú)自坐在教室外聽課。后來(lái),母親干脆交付學(xué)費(fèi),就這樣,年僅5歲的曾楚楠懵懵懂懂進(jìn)入了小學(xué)學(xué)堂。不料,天資聰穎的他每年都順利升班,到高中畢業(yè)時(shí),他一直是全校年紀(jì)最小的學(xué)生。

曾楚楠20多年來(lái)出版的專著和主編的刊物。
曾楚楠20多年來(lái)出版的專著和主編的刊物。

  歷盡坎坷求學(xué)之心不泯

  閱讀,對(duì)于少年時(shí)期的曾楚楠先生來(lái)說(shuō),是生活中最大的樂(lè)趣。上三年級(jí)的時(shí)候,他就開始看《三俠五義》《薛丁山征西》《薛仁貴征東》《樊梨花》等書籍。“那時(shí)還沒(méi)有電燈,夏夜多蚊子,只好放下蚊帳,點(diǎn)一盞洋油燈,躲在床上,借著昏暗的燈光看書。”回憶起當(dāng)時(shí)的情景,先生不禁一笑。

  進(jìn)入金山中學(xué)以后,學(xué)校每學(xué)期都會(huì)發(fā)一張40格的借書證,供每位學(xué)生借閱40本書。金山中學(xué)圖書館藏書十分豐富,曾楚楠如魚得水,往往很快就把40格用光,不得不借用其他同學(xué)的借書證來(lái)看書。

  “我什么書都看,當(dāng)時(shí)年輕,比較偏好外國(guó)小說(shuō)、童話等,一些理論方面的書,也愿意嗅一嗅。有時(shí)連上課都偷偷地看,因此學(xué)習(xí)成績(jī)一直夠不上優(yōu)秀?!彪m如是說(shuō),但他記性過(guò)人,看過(guò)的內(nèi)容大都儲(chǔ)存在腦里,為日后做學(xué)問(wèn)積累了養(yǎng)分。

  中學(xué)畢業(yè),曾楚楠順利考上大學(xué),然而,在特定的時(shí)代背景下,一場(chǎng)突如其來(lái)的災(zāi)難降臨在他的身上。隨后十余年青春時(shí)光,他歷盡坎坷……

  “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!痹谀嵌卫Э嗟娜兆永?,先生依舊沒(méi)有泯滅追求知識(shí)的念頭。一次機(jī)緣,他接觸到古醫(yī)書,身邊本就找不到其他書籍可讀,他立即一頭扎進(jìn)了醫(yī)書之中。那時(shí)的醫(yī)書全是佶屈聱牙的古文,連斷句也沒(méi)有。但對(duì)書籍十分饑渴的他,愣是將醫(yī)書“從不通讀到通”。這一番“硬讀”,也為他今后的古文修養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

  讀書要多疑善疑

  學(xué)問(wèn)要邊學(xué)邊問(wèn)

  1971年,曾楚楠回到潮州,兩年后,被安排到文化用品廠當(dāng)學(xué)徒,每月掙得18元工資養(yǎng)家糊口。不久,母親患病臥床,作為家中支柱,他還得向工廠爭(zhēng)取外工,晚上帶回家加班加點(diǎn),聊以幫補(bǔ)家用。

  即便生活艱辛,先生仍然求學(xué)若渴,幾乎任何印有文字的紙張,都能引起他的興趣。炒菜時(shí),偶然發(fā)現(xiàn)包裹雜咸的報(bào)紙內(nèi)容不錯(cuò),他便專注閱讀起來(lái),以至于鍋糊菜焦兀自不覺(jué)。

  某日,得知一位街坊家中藏有翁輝東的《潮州方言十六卷》,他趕緊尋上門借閱。當(dāng)時(shí)“文革”尚未結(jié)束,像這種講述傳統(tǒng)文化的書籍少之又少,主人家限定他一星期內(nèi)必須歸還。于是,他每天工余都抓緊閱讀,抄寫摘錄書中精妙章節(jié)。

  翁輝東是潮州方言學(xué)的開拓者,這本《潮州方言十六卷》更是潮州方言學(xué)的開山之作。不過(guò),向來(lái)不迷信權(quán)威的曾楚楠,當(dāng)年閱讀該書時(shí),便對(duì)其中某些觀點(diǎn)不甚贊同。“這是我從中學(xué)就形成的閱讀習(xí)慣。”他說(shuō),不管對(duì)方來(lái)頭多大,該質(zhì)疑的照樣質(zhì)疑。朱熹就告誡其弟子,“讀書要多疑善疑”,學(xué)問(wèn)要邊學(xué)邊問(wèn)。有疑才有問(wèn),有問(wèn)題就會(huì)去尋找答案,這是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程。當(dāng)問(wèn)題解決了,你就等于爬上了一級(jí)臺(tái)階。

  后來(lái),曾楚楠又得到“文革”前潮州文化部門編寫的《潮州名勝》上下冊(cè),書中眾多歷史文化知識(shí),令他如獲至寶,又是一番埋頭苦讀。如今,這兩本書仍收藏在先生的書架上,他說(shuō),書雖簡(jiǎn)單,但為他牽出大量“問(wèn)題”,究竟書中所述對(duì)是不對(duì),每每強(qiáng)迫自己獨(dú)立思考、辨明真?zhèn)巍?/p>

  “吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理?!?/strong>

  不迷信權(quán)威,好質(zhì)疑,也就愛(ài)駁難。至今,曾楚楠先生還記得,他撰寫的文章第一次變成鉛字見(jiàn)諸報(bào)端,大約是1979年。文章的內(nèi)容正是反駁一位文人關(guān)于新詩(shī)方面的言論,針鋒相對(duì)、言辭激烈。那位文人本身就是先生投稿報(bào)社的工作人員,而先生的文章有理有據(jù)、直指其謬,最終被報(bào)社采用,還賺取4元稿費(fèi),邀約好友飽餐一頓。

  1962年《汕頭舊俗談·安濟(jì)王出游》中記述,清初,潮州城南門外謝厝的謝少滄,從云南帶回安濟(jì)老爺偶像,供奉于青龍廟之內(nèi)。對(duì)此,先生有不同看法,特地撰文《青龍廟建造年代芻探》,通過(guò)多方考證,首次提出王伉神像是明萬(wàn)歷二十七年潮州府海防同知施所學(xué)帶來(lái)。文中,先生拿出關(guān)鍵依據(jù),清乾隆《潮州府志》明確記載,“前明滇人有宦于潮者,奉神像至此,號(hào)安濟(jì)靈王,立廟鎮(zhèn)水患,遂獲安瀾。”為進(jìn)一步查證這位“前明滇人”,先生開列出明代潮州的云南籍官員,并依照為官年代、履歷、相關(guān)歷史事件等,逐一分析排除。此文發(fā)表于1986年市志辦主編的《潮州市志資料》創(chuàng)刊號(hào),為潮州人崇仰王伉的由來(lái)提供了新的論點(diǎn)。

  先生愛(ài)駁難,連古人也不“放過(guò)”。明代潮州知府郭子章在《潮中雜記》中寫道,“潮俗不甚用茶。”先生見(jiàn)之大不以為然,適逢汕頭歷史文化研究中心邀約《潮州工夫茶》書稿,遂花費(fèi)20余夜時(shí)間撰寫,并拿出事實(shí)依據(jù),在書中與郭子章“理論”。

  因?yàn)橹螌W(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)、較真,先生“開罪”了不少人,也結(jié)交了不少好友。問(wèn)及是否為開罪人而惋惜,先生直言,“古人說(shuō),吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理?!?/p>

【責(zé)任編輯:馬瑩瑩】
中國(guó)僑網(wǎng)微信公眾號(hào)入口
網(wǎng)站介紹 | 聯(lián)系我們 | 廣告服務(wù) | 供稿信箱 | 版權(quán)聲明 | 招聘啟事

中國(guó)僑網(wǎng)版權(quán)所有,未經(jīng)授權(quán)禁止復(fù)制和建立鏡像 [京ICP備05004340號(hào)-12 ] [京公網(wǎng)安備:110102001262]
違法和不良信息舉報(bào)電話:(010)68315039 舉報(bào)郵箱:huaren@chinanews.com.cn

Copyright©2003-2025 chinaqw.com. All Rights Reserved

關(guān)注僑網(wǎng)微信
亚洲欧美日韩国产另类一区,看片 国产 一区,无码专区中文字幕视频在线,国产成人无卡在线观看