共建海上絲路 中國(guó)與東盟國(guó)家友好交流譜新篇(2)

　　客家文化開枝散葉

　　印度尼西亞首都雅加達(dá)東區(qū)的縮影公園內(nèi)，一座中式客家土樓在充滿當(dāng)?shù)仫L(fēng)情的建筑中顯得別具一格，這就是中國(guó)海外第一家反映當(dāng)?shù)乜图覛v史文化的博物館。

　　鵝黃色的小樓共3層高，建筑面積4000平方米，以生動(dòng)翔實(shí)的圖文敘述客家人在印尼的發(fā)展史，介紹印尼客家英才，還陳列包括客家樂(lè)器、農(nóng)耕用具、龍屋泥塑模型、傳統(tǒng)廳堂及新娘房陳設(shè)等數(shù)百件民俗展品。

　　印尼這片蕉風(fēng)椰雨的土地見(jiàn)證著客家人的奮斗史。早在13世紀(jì)，10余位青年成為歷史記載中第一批遷移到印尼群島的客家先民。明清以來(lái)，客家人大規(guī)模“下南洋”謀生，并在當(dāng)?shù)亻_枝散葉，目前印尼客家人約有800萬(wàn)，大概占印尼華人總數(shù)的40%、印尼總?cè)丝诘?%—4%，散居在全國(guó)各地。

　　“在勿里洞，有許多客家人開設(shè)的礦場(chǎng)；在棉蘭，客家人參與城市建設(shè)；在雅加達(dá)，大市場(chǎng)幾乎一整條街都是客家人開設(shè)的商店?！被I建博物館的印尼客屬聯(lián)誼總會(huì)主席葉聯(lián)禮語(yǔ)氣充滿自豪，“我們做生意吃得起苦，以誠(chéng)待人，所以今天的客家人在紡織、礦業(yè)、地產(chǎn)、金融等各個(gè)領(lǐng)域都有很大成就”。

　　懷著慎終追遠(yuǎn)、崇文重教的使命感，印尼客家人克服重重困難，籌集資金建設(shè)博物館，從規(guī)劃籌建到落成開館歷時(shí)僅兩年半時(shí)間。葉聯(lián)禮說(shuō)：“客家先賢漂洋過(guò)海來(lái)到南洋群島，當(dāng)過(guò)工人、農(nóng)民、小商販，創(chuàng)業(yè)也是白手起家，幾百年里遭受的滄?？嚯y多得數(shù)不清。我們想讓年輕一代記住，天上不會(huì)掉餡餅，只有辛勤打拼才有成功的一天。”

　　漢語(yǔ)學(xué)習(xí)不斷升溫

　　2014年12月1日，在泰國(guó)東北重鎮(zhèn)的孔敬大學(xué)舉行了隆重的孔子學(xué)院新大樓揭幕儀式，泰國(guó)公主詩(shī)琳通親手按下按鈕為新樓揭幕，并為孔子學(xué)院新樓題寫院名。中方院長(zhǎng)王貴彬告訴本報(bào)記者，孔敬大學(xué)孔子學(xué)院是泰國(guó)首家揭牌的孔子學(xué)院，新大樓是孔敬大學(xué)專門投資5800萬(wàn)泰銖(約合1100萬(wàn)人民幣)為孔子學(xué)院新建的，融中泰建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格為一體，教學(xué)辦公面積3100平方米。不僅如此，孔敬大學(xué)還將孔子學(xué)院列為等同于各學(xué)院的正式建制內(nèi)，學(xué)生可以在孔子學(xué)院選修學(xué)分。目前在孔院本部及各教學(xué)點(diǎn)注冊(cè)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人數(shù)有6900多人，其中年齡最大的71歲，最小的7歲。

　　陳繼舟是孔敬大學(xué)藥學(xué)院院長(zhǎng)，在孔子學(xué)院學(xué)習(xí)漢語(yǔ)已3年。他說(shuō)：“我?guī)状蔚街袊?guó)，發(fā)現(xiàn)中國(guó)的一些城市和文化的發(fā)展模式很值得學(xué)習(xí)和研究。中國(guó)在世界上扮演著促進(jìn)世界友好和平的角色。所有這些，促使我研究中文并愛(ài)上了中國(guó)文化。”

　　孔敬大學(xué)孔子學(xué)院是泰國(guó)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)熱的一個(gè)縮影。10年來(lái)，在中泰雙方的共同努力下，中泰合作成立了12所孔子學(xué)院和11家孔子課堂。孔子學(xué)院從語(yǔ)言教學(xué)入手，用文化交流增進(jìn)互信和友誼，實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展，取得了令人矚目的成就，受到了泰國(guó)上至王室、政府人員下至平民百姓各階層的廣泛歡迎。

　　卡里姆作品引轟動(dòng)

　　“中國(guó)與文萊有著長(zhǎng)達(dá)千年的悠久、深厚交往史，讓更多年輕人知道這段歷史，將會(huì)為深化兩國(guó)友誼打下深厚基礎(chǔ)?！笨ɡ锬凡┦繉?duì)記者說(shuō)?？ɡ锬肥恰蹲匪菸娜R—中國(guó)史》一書的作者，兩年前與書同名的紀(jì)錄片在文萊電視臺(tái)播放，在當(dāng)?shù)匾鹆宿Z動(dòng)。他說(shuō)：“很多文萊人，尤其是年輕人對(duì)于我們兩個(gè)國(guó)家在歷史上曾經(jīng)有如此親密的關(guān)系感到驚訝。這種驚訝和好奇會(huì)激發(fā)他們進(jìn)一步探索兩國(guó)交往歷史的興趣。”

　　《追溯文萊—中國(guó)史》講述了文萊與中國(guó)之間貿(mào)易、經(jīng)濟(jì)、文化交流的豐富歷史，以及文萊在哥打巴托(意為石頭城)等諸多考古遺址發(fā)掘的文物。卡里姆說(shuō)，哥打巴托是文萊的古代首都，是同中國(guó)交往的淵源所在。1408年，勃泥蘇丹——馬吉·阿桑，明史稱麻那惹加那就是從哥打巴托出發(fā)訪問(wèn)中國(guó)。蘇丹在中國(guó)染疾病逝，被明朝永樂(lè)皇帝以王禮厚葬在南京，命入籍的南洋人為其守墓，這段歷史佳話至今仍被文萊人廣為傳頌。

　　哥打巴托見(jiàn)證了中文兩國(guó)的歷史友誼，這座用石頭建造的堡壘事實(shí)上是在中國(guó)的幫助下修建的。哥打巴托遺址內(nèi)中國(guó)風(fēng)格的礎(chǔ)石，以及蘇丹墓石碑上的中式花紋，在同時(shí)代中國(guó)福建泉州的建筑和墓葬中也十分常見(jiàn)，這足以說(shuō)明這座城市同中國(guó)之間的密切聯(lián)系。此外，在哥打巴托城墻遺址公園，出土了大量來(lái)自中國(guó)的瓷器碎片以及銅錢、金飾等，證明了當(dāng)時(shí)中文兩國(guó)之間密切的貿(mào)易往來(lái)。

　　“十多個(gè)世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)人抵達(dá)文萊帶來(lái)的是商船和財(cái)富，而不是槍炮和戰(zhàn)爭(zhēng)。這一點(diǎn)和西方殖民主義者有著根本的不同”，卡里姆說(shuō)。(施曉慧 于景浩 楊謳 莊雪雅)